鳳凰是古人幻想的神鳥，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，對(duì)于鳳凰吃什么也是眾說(shuō)紛紜，因?yàn)槭侨藶閯?chuàng)造的神話，所以并沒有統(tǒng)一的說(shuō)法。通常認(rèn)為鳳凰非練實(shí)不食，非醴泉不飲。“鳳凰”之鳳意指風(fēng)神，鳳凰之凰意指火神，鳳凰兩個(gè)詞聯(lián)合意指風(fēng)火相助。鳳凰不僅是太陽(yáng)鳥，也是風(fēng)鳥，風(fēng)神。鳳凰歷來(lái)也被看作一種音樂(lè)鳥，其原因也正在于，鳳是風(fēng)鳥。風(fēng)是天然音樂(lè)的創(chuàng)造者。

不銹鋼抽象公園鳳凰雕塑適用于廣場(chǎng)，公園，景區(qū)等地安置擺放。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹立起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分；安置在公園中，公園雕塑時(shí)時(shí)刻刻的提高著城市的文化品位積極裝飾著城市的藝術(shù)品位，讓公園更加具有個(gè)性化，讓多有意義的雕塑與人和公園為伴；安置在景區(qū)中，并考慮自然環(huán)境的空間尺度、顏色關(guān)系以帶給人們特別的心里感受。

鳳凰的神瑞在于它是王道仁政的象征。早在上古時(shí)期，龍鳳降臨就是國(guó)家興盛、世上太平或霸業(yè)可圖的吉祥之征。鳳凰銜書為帝王受命立業(yè)的瑞應(yīng)，鳳凰求儀是天下安寧、君有仁德的體現(xiàn)，丹鳳朝陽(yáng)則比喻賢才遇時(shí)。而民間則以鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為鸞鳳和鳴，鳳凰的形象多用于婚禮或婦女服飾上，如鳳轎、鳳帔、鳳冠等等，一些小巧別致的銅雕塑經(jīng)常以鳳凰為刻畫對(duì)象，栩栩如生的現(xiàn)象不僅僅是鳳凰本體的一個(gè)化身，而是人們對(duì)吉祥美好的期望。

鳳凰在我國(guó)國(guó)民的心目中，一直被視為漂亮、吉祥、仁慈、安靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光亮的象征。多比方夫妻相親相愛或祝人婚姻圓滿。在古籍的記錄中鳳是一種俏麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥，它能給人間帶來(lái)祥瑞，同時(shí)也擁有非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲的特別靈性，而由于它是羽蟲之長(zhǎng)，所以和鱗蟲之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f(shuō)中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變更多端，一個(gè)德性美妙，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)，更由于龍象征著至陽(yáng)，而本來(lái)也有陰陽(yáng)之分的鳳凰（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了。

廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑象征著吉祥，鳳凰是雌雄配對(duì)的，雄為鳳、雌為凰，陰陽(yáng)調(diào)和、合和祥瑞。其次，東方的鳳凰和西方的不死鳥很像。郭沫若寫的鳳凰涅槃，其實(shí)是根據(jù)西方的神仙鳥傳說(shuō)加工的。因此，廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑具有中西文化交融的特點(diǎn)，鳳凰文化也是中西文化的結(jié)合。廣場(chǎng)不銹鋼鳳凰雕塑主要是幻想的對(duì)象、觀念的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史演變，成了驅(qū)邪禳災(zāi)、納福迎祥之鳥，被成為“百鳥”。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。

鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為“鸞鳳和鳴”。在古代鳳凰的雕刻作品數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在更是被工匠演繹的美輪美奐，放在工廠、公園、庭院、客廳等處是美的享受亦是美好的祝福。鳳凰的寓意在于其帶來(lái)的吉祥象征，在中國(guó)的古來(lái)傳說(shuō)中看見鳳凰這種神鳥的人都會(huì)一生好運(yùn)，好事不斷，因此人們?cè)谑聒P凰上也給予了同樣的期盼，希望鳳凰能夠?qū)⒓閹нM(jìn)千家萬(wàn)戶，人世間能夠萬(wàn)事順利平安。