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到了明代，的霽藍釉當數宣德年間燒制的瓷器。該時期的霽藍釉瓷器多為單色，偶爾有帶暗紋刻花的，整體上說來是走的是比較簡約風的路線。而當時也有官窯生產霽藍釉瓷器，官窯生產的霽藍釉瓷器會落有“大明宣德年制”內容的雙行六字楷書落款，而如果看到落款只有四個字的，都是后代仿制的。
清代時期對霽藍釉瓷器的生產做了很多突破，其中重要的一條是在瓷器外部的花紋上做了更多功夫，加入了許多暗花紋的、描金的裝飾，還有不少色彩鮮亮的立體裝飾。同時還有類似于象朵、貫耳、蝙蝠耳等清朝器物特征的融入，這更是給霽藍釉瓷器更多的美感。康熙時期是霽藍釉瓷器發展的鼎盛時期，此時霽藍釉的特征為釉薄而無開片，釉色較為昏暗，深受消費者的喜愛。
有據可查的偽品出現于清代晚期，盛行于民國，主要采取污水浸染法、拓磨失亮法、換底法、加彩法、鑲補加釉復燒發（針對破損器用瓷泥修補、上釉、再復燒）；現 代作偽則達到頂峰，不僅民國人的作偽手段全部都用，還創造了胎體添加老化催化劑的化學變戲法和燒成后的化學元素腐蝕法。
出土痕跡是一個很重要的痕跡，這個痕跡把握起來有很多的困難。同樣是北方的土，北京的土和內蒙的土、東北的土是不一樣的，南方的土，比如說四川、重慶的土，和江西的土、福建的土又不一樣，土質都有很大差異。
我們了解人為附著的方法。一是膠粘，無論它是用乳膠、雞蛋清，或是其他現代化的材料來粘合，都需要一層層地粘，粘完以后不能暴曬，一曬就裂了，一定要放在陽臺或犄角旮旯里，慢慢陰干，水分自然揮發，揮發以后撣掉的就撣掉，撣不掉的就永遠附著上面了。這種附著的層次是不清晰的。還有一種方法是埋在地里，埋個三兩年，三年以上的不是沒有，少，這是因為人們的浮躁，埋了這么多年一定是希望盈利的。
針對當今科技發達時代的作偽手段，采用傳統的經驗鑒定法，也可以鑒定出百分之八十以上的偽品，但是，更、更精密的偽品則很難鑒定。多數都采取“待研究”的態度。胎骨老化鑒定：主要是針對瓷器露胎部分（如圈足、毛口、縮釉露胎、剝釉露胎）是否受水土浸蝕而老化，或者是否生長有鈣化結晶（土堿），是否有人為的作偽痕 跡。真正的老瓷器的胎骨和新瓷器的胎骨不同，是外行都能分辨的，并不神秘。就如分辨嬰兒和兒童的一樣簡單。請愛好瓷器的中國人，不要把瓷器鑒定神秘化！
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