商品別名 |
藥王神像,藥王孫思邈神像,華佗神像 |
面向地區 |
全國 |
產地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
我國民間對藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明，藥王有多位，其中的有春秋時期的扁鵲，漢代的華佗，唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。
我國古代名醫，《史記》稱其姓秦，名越人，春秋渤海郡人。精通醫道，曾遇異人長桑君授以奇術，能用肉眼視人五臟癥結，遂以醫名。扁鵲到處行醫，在齊國號盧生，在趙國名扁鵲。他行醫的特點是能隨俗應變。據《新搜神記·神考》曰：“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫，隨俗為變。”《列子·湯問》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時“剖胸探心，易而置之”的情景。另外《史記·扁鵲傳》中還記載了扁鵲神診妙醫的故事，如治愈了昏迷7天的晉國大夫趙簡子，救活了被人當死的國太子，指出將置齊桓公于死地的不治之癥。扁鵲遂天下，被譽為神醫。傳說黃帝的太醫亦名扁鵲，故以其名稱之，秦太醫嫉妒其高明的醫術，暗中派人將其刺殺了。因扁鵲醫術神奇，醫德高尚，后被人們封為藥王，立廟祀之。
祭祀扁鵲的藥王廟，以其墓所在地河間任邱縣藥王廟和其故里鄞州藥王廟為。據明人《稗史匯編》說，扁鵲墓在河北任邱縣，該地有藥王祠，祀扁鵲，祠前有地數畝。前來祈求藥王看病的人，先在神前祈告，然后以玟(占卜用具)占卜。若占卜的結果為神靈答應治病的要求，那么就會指出取藥的地點。據說，按此法掘土取藥，服之輒愈。
《宋史·許希傳》載，北宋景元年(1034)，仁宗皇帝病臥不起。醫生許希以針炙療法使之病愈。仁宗皇帝遂封其為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及幣器，許希拜謝完畢，又向西拜。仁宗惑問其故，許希日：“扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師呼？”乃請以所得之財修扁鵲廟。仁宗遂敕封建扁鵲廟于京城西隅，詔封為靈應侯。明朝封扁鵲為神應王，學醫者競相求拜。
相傳藥王扁鵲的生日為每年的四月廿八日，據清初高士奇《扈從西巡日錄》云：每年四月廿八民間有藥王會。時黃淮以北，秦晉以東，商旅云集，來此貿易，江湖藝人，集此獻藝。但見幕帳遍野，聲樂震天，如此者二十來日方止，可見規模之盛。其俗一直沿至今日。
