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「麒麟」在細(xì)節(jié)的刻畫上非常唯美，流暢的線條中帶有一種渾厚，整體造型非常靈動。腳踏祥云，呈現(xiàn)著云霧繚繞的飄逸之感。給人以廣闊想象，營造出一種奇幻莫測的意境。整體造型生動細(xì)致，在浪漫悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)中，又傳遞著威嚴(yán)之勢。藝術(shù)家冰山以深厚的造型功底與現(xiàn)代美學(xué)素養(yǎng)，為我們展現(xiàn)了「麒麟」的意象生命力，讓人感受到意趣之美及豐富的人文精神。
麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時此獸才會出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。”而麒麟雕塑是對神獸的實體化的表現(xiàn)。
銅雕麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。銅雕麒麟頸軀修長，四肢跨度，顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長須下垂， 雙目圓睜，胸部，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個身軀作s型扭動，顯得勇武大方。銅雕麒麟的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進一步的表現(xiàn)。
在古代銅麒麟與龍鳳龜視為“四靈”，人們對麒麟的崇拜就像人們對龍鳳的崇拜是一樣的，在銅麒麟身上寄托著古代人們對仁道德政的向往和贊美，在現(xiàn)代社會上常把銅麒麟做為吉祥物，深受人們的喜愛。
在我國自古就有用動物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說動物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因為這種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。
在我們現(xiàn)實生活中動物雕塑的運用非常廣泛，一般主要擺放在園林、廣場等戶外場所，對于動物雕塑對于擺放的外界環(huán)境一般也有一定的要求，一般盡量不要在溫度太高的地方擺放，或者濕度較高的位置進行擺放，以免降低銅雕塑的應(yīng)用壽命。
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