關鍵詞 |
警鐘玻璃鋼雕塑 |
面向地區 |
全國 |
材質 |
玻璃鋼 |
制作工藝 |
雕刻 |
使用場景 |
公園綠地 |
適用場景 |
家居 |
使用場所 |
室內 |
形式 |
圓雕 |
風格 |
中式 |
我國古代對具有報警、警覺、警示、警惕功能的鐘鈴，稱之為“禁鐘”、“警鐘”、“警世鐘”,因而，“敲響警鐘”有著深厚的歷史和豐富的文化內涵。禁鐘具有早期的警鐘功能，不過，與單一功能的報警鐘不同，兩千年前的禁鐘屬于多功能的響鐘。漢朝開始出現了用于“敬授人時”的禁鐘（更鐘）。古鐘作為時令的節制與報時，與我們今天理解的報時概念有著很大不同，一是報時權力的歸屬，《尚書》稱帝堯“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時。”我國古代以鐘鼓報時是一種特殊的權力，只有皇權能夠有資格“敬授人時”。二是報時鐘聲伴隨著相應的城禁制度，夜間更鐘之聲往往意味著夜禁，警示世人，令行禁止。
漢朝末年崔寔《政論》：“鐘鳴漏盡，洛陽城中，不得有行者?！币鼓唤蹬R，城禁鐘聲響起，民眾不得出行，確保城市夜間平安?！度龂尽の簳ぬ镌鳌罚骸澳赀^七十而以居位，譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休，是罪人也。”《唐六典》記載京師長安敲擊鐘鼓控制城門啟閉的制度：“城門郎掌京城、、宮殿諸門開闔之節 開則先外而后內，闔則先內而后外，所以重中禁、尊皇居也?！睆V州五仙觀明洪武禁鐘，開始也是用于城禁，到了清末，此鐘成為在火警時鳴響的報警鐘。
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