不銹鋼幾何切面熊貓雕塑是創(chuàng)意的體現(xiàn)，引導(dǎo)我們重新認識并思考藝術(shù)的價值，激發(fā)出我們對生活的熱愛。或許，在未來，這樣的不銹鋼抽象熊貓雕塑會越來越多地融入我們的生活，讓我們在欣賞美的同時，也能思考更多更深刻的命題，體會藝術(shù)所帶來的無限可能。大熊貓的近代名稱（即中國國內(nèi)通行的名稱），初定名本叫貓熊或大貓熊，意思是它的臉型似貓那樣圓胖，但整個體型又像熊，當時就直接把它隸屬于熊科。由于在20世紀50年代前，漢語的書寫方式是直書，認讀是自右到左，而改為橫書后則從左到右，當1939年四川北碚博物館展出時說明標題用橫書，名貓熊，而當時參觀者習(xí)慣了直書自右到左的認讀，誤讀為“熊貓”。

不銹鋼發(fā)光熊貓雕塑所展示的是一只憨態(tài)可掬的熊貓正在悠閑地享受著午后的陽光，黑白相間的外表惹人喜愛，幾乎讓每一個經(jīng)過的人都忍不住停下腳步，駐足欣賞。大熊貓野外種群數(shù)量達到1800多只，其中80%以上分布于四川境內(nèi)。它們活動的區(qū)域多在坳溝、山腹洼地、河谷階地等，一般在20°以下的緩坡地形。這些地方森林茂盛，竹類生長良好，氣溫相對較為穩(wěn)定，隱蔽條件良好，食物資源和水源都很豐富。?

在不銹鋼抽象熊貓雕塑制作過程中，藝術(shù)家們運用了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的手法，結(jié)合了傳統(tǒng)文化的元素，形成了一種既具現(xiàn)代感又不失傳統(tǒng)韻味的作品。不銹鋼幾何切面熊貓雕塑，雖經(jīng)過幾何的解構(gòu)與重構(gòu)，卻仍然保留了其可愛的神態(tài)，圓潤的身體和憨態(tài)可掬的表情。大熊貓的祖先是始熊貓，這是一種由擬熊類演變而成的以食肉為主的早的熊貓。始熊貓的主支則在中國的中部和南部繼續(xù)演化，其中一種在距今約300萬年的更新世初期出現(xiàn)，體型比熊貓小，從牙齒推斷它已進化成為兼食竹類的雜食獸，卵生熊類，此后這一主支向亞熱帶擴展，分布廣泛在華北、西北、華東、西南、華南以至越南和緬甸北部都發(fā)現(xiàn)了化石。

在大自然的懷抱中，熊貓作為中國的國寶，以其可愛的形象和溫和的性格深受人們的喜愛。而在藝術(shù)創(chuàng)作中，熊貓的形象也被許多藝術(shù)家賦予了新的生命。不銹鋼發(fā)光熊貓雕塑，體形并不完全符合真實熊貓的比例，而是通過大膽的線條和夸張的形狀，展現(xiàn)出一種簡約而又富有力量的藝術(shù)美感。大熊貓顯著的特征是體型大和臉圓，這是它們適應(yīng)竹子飲食的結(jié)果。人類學(xué)家Russell Ciochon觀察到：“與食草大猩猩一樣，大熊貓的體表面積與身體體積之比較低，這表明其代謝率較低。這種較低的代謝率和更久坐的生活方式使大熊貓能夠以竹子等營養(yǎng)貧乏的資源為生。大熊貓的圓臉是由強大的下頜肌肉造成的，下頜肌肉從頭頂一直延伸到下頜。

大熊貓的別名還有華熊、竹熊、銀狗和大浣熊等。銀狗，這是因為小熊貓的地方名和商品名叫金狗，相對應(yīng)的熊貓體色白而叫它銀狗。竹熊則以它主要食性為竹子而似熊命其名。華熊說明它是中華民族所特產(chǎn)的珍奇異獸。人們可以從不銹鋼發(fā)光熊貓雕塑不同的角度進行欣賞或者互動，讓情感在空間中流淌，從而找到屬于自己的共鳴。


這座不銹鋼幾何切面熊貓雕塑是文化與理念的載體，向世界展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊與藝術(shù)追求，同時也引發(fā)了公眾對生態(tài)環(huán)境保護的思考，將人們的心靈連接在一起，匯聚成了一股關(guān)愛自然的力量。大熊貓每天除去一半進食的時間，剩下的一半時間多數(shù)便是在睡夢中度過。在野外，大熊貓在每兩次進食的中間睡2-4個小時。大熊貓99%的食物都是竹子，可供大熊貓食用的竹類植物共有12屬、60多種。野外大熊貓的壽命為18-20歲，圈養(yǎng)狀態(tài)下可以超過30歲。