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圓雕玉人的頭部普遍偏大,臉型因人而異,有長臉、圓臉、猴臉等,神情不盡相同。眼睛常見“臣”字眼,但也有單線刻畫的橄欖形眼,眼大鼻寬,臉中部凹陷,額頭前沖,形成了“凹面,沖額,塌鼻”的特點。而其發式有頭頂留短發一周、頭發剪齊到頸后、編發成辮再盤于頭頂、梳短辮或發髻一條垂于腦后、兩個上翹的角狀發髻等豐富的樣式。
古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開解玉砂。所以學習工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產生的,對我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。
古玉紋飾
曾有人說,紋飾只能斷代,不能辨偽,這是極其錯誤的。每個時期的紋飾,具有典型特征,仿品只能大體模仿,卻很難到位。
比如戰國時期云谷相雜紋、谷紋、龍紋、乳釘紋,等等,早中晚都是不同的,熟練掌握每個時代的紋飾演變特征,是我們鑒定的重要能力。
古玉包漿
古玉的包漿,既包括了硬朗挺括的光氣,又包含諸如堿殼、灰皮、雞骨白等皮殼,是古玉深埋地下,受到環境影響而產生的自然態。深入了解古玉的包漿,將真品包漿特征爛熟于胸,久而久之,便會產生對神韻的把握,這是需要功夫的。
漢代鳳鳥紋
漢代人們崇尚長生的神仙世界,所以漢代的圖案紋飾充滿了浪漫色彩,而鳳鳥隨著時代的變化和要求,出現了同類的名字“朱雀”,它是四靈之一、南方之神,成為傳統吉祥的象征、安寧的瑞鳥,成為漢代人們崇敬的神鳥,所以在漢代的繪畫、雕刻藝術中,“朱雀”成了主要的創作題材。漢代鳳鳥經常出現在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上,漢代的風鳥造型開始了寫實,風鳥的五官和雙翅都用細小短直的陰刻線表現,形象生動,風鳥的冠飾出現了三叉花形冠;在鳳鳥的身上有細刻小圈裝飾,從西漢晚期一直到東漢
春秋戰國鳳鳥紋
春秋戰國時期我國奴隸社會崩潰,封建社會崛起,社會社會生產力的發展,使當時工藝美術技藝翻新,品種增加,玉器中的鳳鳥紋更加顯示出活潑生動、自由奔放的新畫面。鳳紋均與龍紋和螭紋結合在一起,常出現在出廓玉璧、玉璜等裝飾玉上,構成龍鳳呈祥的吉祥圖案;風鳥的身體變得彎曲、修長;為小圓眼,尖嘴巴;頭是高昂的,顯得很是神氣,有的風鳥頭上會有像獸角一樣的角狀冠;鳳紋與龍紋相同,大多呈“S”紋,彎曲度大、彎勾有扎手感、拋光講究,有透雕、淺浮雕、深浮雕等多種形式相結合的雕琢方法;戰國出現瑞鳥與祥云有機結合在一起,俗稱“云鳳紋”,出現了許多輔助紋飾,如:花蕾紋、柳葉紋、滴水紋等。