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下面是2020年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

民國(guó) 弘一法師刻“勤能補(bǔ)----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 律師戒行梵文經(jīng)、木----成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

民國(guó) 弘一法師為李晉章刻----成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

民國(guó) 弘一法師刻“勤能補(bǔ)----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 墨書(shū)《菩提心文》----成交價(jià):RMB79.35萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

弘一 1941年作 書(shū)法----成交價(jià):RMB25.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日

弘一法師  贈(zèng)李晉章英國(guó)----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年弘一書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

弘一 行書(shū)《清涼歌》 立----成交價(jià):RMB782.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年12月1日

弘一 壬申（1932年）----成交價(jià):RMB460.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年5月13日

弘一 楷書(shū)八言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB425.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年6月7日

弘一 癸丑（1913年）----成交價(jià):RMB1265.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月16日

弘一 鶉火（1930年）----成交價(jià):RMB632.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月18日

弘一 1932年作 行書(shū)----成交價(jià):RMB460.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年6月28日

弘一 1905年作 楷書(shū)----成交價(jià):RMB345.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年7月5日

自上世紀(jì)七八十年始，人們對(duì)弘一法師的書(shū)法已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)。“如果從學(xué)術(shù)角度來(lái)說(shuō)，弘一法師的書(shū)法有別于傳統(tǒng)書(shū)法的路徑，有其特風(fēng)格，我認(rèn)為在整個(gè)中國(guó)書(shū)法史里，也是能有一席之地的。”據(jù)了解，弘一法師的書(shū)法作品日漸成為收藏市場(chǎng)的熱點(diǎn)。在匡時(shí)2011春拍“辛亥名人書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)”中，由劉質(zhì)平舊藏的一批弘一書(shū)法，總成交額5000多萬(wàn)元。同年，弘一法師的名作《華嚴(yán)集聯(lián)三百》在上海天衡的大型秋拍上以6095萬(wàn)元成交。2014年，在西泠印社十典秋拍上，弘一法師行書(shū)“放下”，書(shū)意俱佳，終以471.5萬(wàn)元成交。當(dāng)時(shí)有人言一個(gè)字值200多萬(wàn)元，雖貴卻值。而在2015年西泠印社秋拍上，弘一法師的楷書(shū)作品《圓覺(jué)本起章》則以3277.5萬(wàn)元成交。對(duì)此，程良峰表示，無(wú)論從書(shū)法學(xué)術(shù)史的地位，還是從現(xiàn)在的書(shū)法市場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)，弘一法師的書(shū)法都有一定的高度。“這么多年來(lái)，中國(guó)的藝術(shù)品拍賣(mài)已經(jīng)進(jìn)行了二十多年，弘一法師的書(shū)法作品比較受藏家的追捧。

弘一書(shū)法拍賣(mài)價(jià)格鑒定，弘一為民國(guó)書(shū)法史上重要的書(shū)家。他的書(shū)作在視覺(jué)上極為傳統(tǒng)，但作為一個(gè)“新派智識(shí)”，背后的理論支撐卻具有鮮明的西學(xué)特征：他以西方藝術(shù)中的“三原則”和“構(gòu)圖”原理闡釋中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)學(xué)中的“章法”，地拓展了“章法”這一概念的含義，這在書(shū)史上是沒(méi)有先例的。同時(shí)，他對(duì)“章法”的布置、對(duì)“空白”的運(yùn)用亦為書(shū)法風(fēng)格史上。他個(gè)人的書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)歷過(guò)短暫的心理危機(jī)，但終歸于平淡。

弘一書(shū)法錢(qián)，1940年8月，在給劉質(zhì)平的一封信件里，弘一用到了一個(gè)頗具現(xiàn)代美術(shù)意味的詞語(yǔ)“新考案之格式”：茲奉上拙書(shū)數(shù)紙，其中大佛字為新考案之格式，甚為美觀。以后暇時(shí)，擬書(shū)若干紙，俟時(shí)局平靖，再以郵奉也。這里的“新考案”是日語(yǔ)漢譯，意為設(shè)計(jì)發(fā)明。雖然這個(gè)詞語(yǔ)遲至1940年才次在書(shū)信里并且是在談及書(shū)法時(shí)提及，弘一關(guān)于書(shū)法的相關(guān)觀念，即現(xiàn)代美術(shù)式的設(shè)計(jì)意識(shí)，卻是由來(lái)已久。只是通常他不提“新考案”，只提“格式”。他把“新考案”這層意思隱含到“格式”這個(gè)概念里邊了：集聯(lián)已書(shū)寫(xiě)，但只能書(shū)一種體。茲奉上樣子四紙（格式甚好看），乞收入。護(hù)生信箋，乞即選定并示之其格式，即為書(shū)寫(xiě)。小立軸之佛號(hào)，有三式，亦由屬書(shū)者一式。看得出，“格式”是他構(gòu)思和審視一件書(shū)作時(shí)尤為用心的事情。在第三條引文里，他像設(shè)計(jì)師一樣手繪了他所設(shè)計(jì)的三種樣式，使它們呈縱式依次排列在這段文字下方，以讓讀信的人對(duì)他構(gòu)想的畫(huà)面有準(zhǔn)確無(wú)誤的、直觀的理解。從內(nèi)容相同而構(gòu)圖迥異的三張圖示中，其設(shè)計(jì)發(fā)明的匠心顯而易見(jiàn)。

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