玉器鑒定方法
且末糖青白確實很便宜，但是沒有實際價值，做掛件不美觀，手鐲又開不出來，所以說便宜有便宜的道理!但是且末糖白料可著實不便宜，主要是大多數的且末糖白料其實白度不夠，白度不錯的且末糖白價格著實不低。
　　在糖和肉分開的地方稍微加一點點修飾，或者說是用某個題材中的兩個圖案來把糖和肉區分開來。再加上一點修飾，就讓俄糖搖身一變，變成了且末糖白。
　　并不是所有的且末糖白都比較渾厚，但是一旦被商家們看到了這種雕工的俄糖，用來忽悠玩家們是再簡單不過的。
　　廣義和田玉的名稱本來對買家來說都是個麻煩，現在再加上什么加工成品時的一些欺詐的行為。還有和商家之間的里應外合，使消費者們更加的蒙。而且這些做法的目標還是不是很懂和田玉。或者是那些只鐘愛白度的買家們，偏偏就是不聽勸，非要用大價錢去買一些錯的東西。

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俄料與和田玉籽料大的區別：
　　白度、色澤、溫潤度都夠，唯缺乏細膩的程度，也就是我們平時說的精光內斂的感覺，和田玉籽料一般來說色澤偏青，色度不太純凈，很少會有相當一致的白度，如果和田產地玉中有非常潔白而色度一致的籽料，那是非常昂貴的價格，不是以幾萬元就可以購買的。
　　另外，拿“俄料”迎光細看，一般來說沒有和田玉籽料的汗毛孔，更沒有一種精光從玉里滲透出來的感覺，這種精光內斂的特征只有和田玉籽料具備，這也就是古人用來比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀上來看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛，并且色澤偏暖色，和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受，俄料以及一些含透閃石成分的玉料，和和田產地玉相比較，主要的特征就是韌性不夠。

北京玉器鑒定
當代的玉雕藝術
　　賽馬場上有伯樂識得千里馬，在玉文化中，也有“相玉”一說，相玉，即是玉雕人對原石由外及里的認識，當一個玉雕人看到一塊玉石原石的時候，用其犀利并且充滿欣賞的眼光，不同角度觀察、分析、總結、聯想、想像、心理創作等內心活動的過程，說白話點就是在心中想想一塊原石被雕刻成玉器的想象過程，這需要玉雕人具備深厚的功底，就材施藝、畫龍點睛、因材施教、揚長避免、甚至。
　　玉雕藝術是中國8000年玉文化的載體，肩負著繼承、傳播、發揚光大中華民族傳統玉文化的重要歷史使命，玉雕是會說話的藝術，娓娓道出了每一個時代的風土人情、社會百態、精神世界、藝術追求。

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和田玉路路通形狀雖簡單，樣式卻多樣。可以當吊墜，還可以作手鏈，可橢圓，還可以圓形，簡單卻不乏品味。和田玉自身色調柔和，質地溫潤，種類千變萬化，路路通的樣式也就顯得瞬息萬變。
　　路路通和田玉吊墜：
　　一般是一個路路通上穿過一條長紅繩，不作一點點陪襯，簡單爽快，符合各式各樣人配戴。還有的是細繩細繩上做點花樣，有的還能與中國結結合，具備中華風俗亮點，可以說是一種特別的吉祥信物。
　　還有便是路路通手鏈。路路通手鏈有時候只串一個珠，有時候整串會串滿路路通，還有的是細繩上做點花招，總的來講手鏈的花招也很標新立異，滿足多種人群的要求。

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和田玉路路通是一種傳統的中國吉祥信物，它的特點是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動，它還具有相當美好的寓意，主要表現在以下幾個方面：
　　1、財源滾滾，財路暢通：和田玉路路通圓潤飽滿，它是用繩鏈將和田玉串聯起來，滾圓玲瓏，在繩鏈上來回滾動，表示財源滾滾，財路暢通。
　　2、，好運連連：路路通也叫作轉運珠，轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來，從此好運不斷。
　　3、八面玲瓏，人緣廣達：和田玉路路通滾圓滑動，可以緩和人際關系，增進好人緣，讓自己成為一個八面玲瓏，處處受歡迎的人。

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個人都有自己的興趣愛好，興趣愛好是什么?大概分兩種，一種是純愛好，另一種是需要一定經濟基礎才能玩的，和田玉無疑是后面一種，人們都說玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢也能買那種材質很差的和田玉，幾百萬也能買和田玉，這當中差了幾個零呢。
　　每個人都有自己的興趣愛好，興趣愛好是什么?大概分兩種，一種是純愛好，另一種是需要一定經濟基礎才能玩的，
和田玉
無疑是后面一種，人們都說玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢也能買那種材質很差的和田玉，幾百萬也能買和田玉，這當中差了幾個零呢。