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隋代隋文帝鑄造“開皇五銖”結(jié)束了漢末以來三百多年錢制龐雜局面,這也是后一個使用五銖錢的朝代。有人辨認隋“五銖錢”五銖的“五”即“X”字左邊加豎 | 為“|X”,放倒后似為“兇”字。于是有人說是隋的兇兆,預(yù)示其滅亡為時不遠了。故隋朝“五銖錢”較好辨認。其實這種寫法北魏也曾有過,這不過是老百姓借此詛咒隋末戰(zhàn)亂而已。
兩宋的銅鑄幣以采用年號為顯著特點。據(jù)考證年號于漢武帝,而“年號錢”始于十六國時四川成都李壽的“漢興錢”。后一枚年號錢為袁世凱復(fù)辟帝制鑄行的“洪憲元年,當(dāng)十銅元?!贝隋X隨袁世凱垮臺,存在不到四個月?!澳晏栧X”因鑄有年號,標明鑄造時間,使人在考證古幣年代時可一目了然,這在錢幣形式發(fā)展上是一個進步。歷朝年號錢中宋、明、清三朝的錢幣容易收集。
兩宋時期鑄幣銅鐵錢并行,因銅器比銅幣值錢,有毀錢鑄器現(xiàn)象,少見銅錢而出現(xiàn)鐵錢。另外隨經(jīng)濟重心南移,貨幣流通擴大,兩宋產(chǎn)生的紙幣是世界上早出現(xiàn)的紙幣。這紙幣是一種象征性貨幣,它是社會商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,同時與造紙和印刷技術(shù)的進步也有關(guān)。北宋的紙幣主要有交子,南宋有會子、關(guān)子。交子、會子都是當(dāng)時對票據(jù)、證券、況換券類的俗稱。而幣值是否穩(wěn)定成為經(jīng)濟財政局勢的晴雨表。
我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時代的錢幣銅質(zhì)是不同的,又由于古代冶煉技術(shù)不同,各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同,每個朝代各有特點??偟膩碇v,用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色,銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期,新疆、西藏等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成后錢體呈紅色。
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年,甚至上的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。出土的發(fā)掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣里面,因為其分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽銹多在錢幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易脫落,往往經(jīng)堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。
古錢幣是貨幣歷史的實物,更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學(xué)術(shù)界視為無價之寶;吉林的“廣平銀幣”被認為是我國枚機制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時的鑄幣,由于流通時間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
經(jīng)營范圍包括從事拍賣業(yè)務(wù);從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動;銷售食品;文物拍賣;貨物進出口;技術(shù)進出口;代理進出口;組織文物鑒定活動(未取得專項審批前,不得開展出境文物鑒定);承辦展覽展示活動;銷售工藝品、珠寶首飾、鐘表。
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