北京玉器鑒定中心
時代背景下的時代風格是鑒定古代玉器的一把鑰匙。
玉器是社會發展到一定階段的產物，因此把握同一時期人們的精神文化的狀況，才能理解為什么某類型的玉器產生在此階段而非彼階段，進而了解這一時期玉器的總體時代風格。紅山文化時期的人們正處于邁向中華文明的門檻階段，玉“C”形龍、豬龍、“Y”形器、勾云形器等特殊造型，都是當時精神文化狀況的直接反應，而絕非人們頭腦一時的發熱沖動和杜撰。現今人們沒有體驗當時人們的精神世界，因而也就不可能真正創造出符合當時人們心理的玉器，所以除了刻意模仿和臆測別無他法，所制作的“紅山文化玉器”無非不倫不類，多是形似而已。因此，研究并了解古代玉器產生的時代背景，對于學習者鑒定古代玉器是十分重要的。

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另外，應該積極引進自然科學方法，來判斷玉的材料、產地及琢玉工藝。自從引進掃描電子顯微鏡照相，中紅外光譜測定，近紅外光譜測定等物理學方法，玉材的顯微結構和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田，青海昆侖山，遼寧岫巖，河南南陽，臺東花蓮等產玉區礦物組成的測定，為出土古代玉器材料產地的確定提供了可靠地對比資料，再有模擬實驗和微痕研究，則解決了長期以來有關線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭論。

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總之，古代玉器的鑒定，包括理論與實踐結合兩個方面，經過較長時間的實際摸索，找出其歷史發展的規律，進而總結出一套切合實際的方法，并在實踐中不斷總結，不被固有的信條束縛，才能有所突破，有所建樹。

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清代玉器的真偽鑒定難度，要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土，因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土，但不超過三五的地下埋藏，對玉器的侵蝕并不嚴重，特征也不十分明顯。

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從玉的品質上鑒別玉器
制作玉器的總想找到比較理想的玉材。但是，（1）任何一塊玉料都是不同因素的組合，它不可能每個因素都非常，它的總體性質始終是綜合的；（2）世界上有好幾個國家或地區出產白玉原石，良莠參差不齊，而任何一個人或一個企業不可能為購置玉料，盲目跑遍全世界。這樣，業內和研究人員根據長期實踐的經驗，以及相互交流，逐漸對一些比較理想的白玉原料形成共識，產生了約定俗成的“錄用名單”。這個名單初按原石產出地點排列，再進一步接觸實物，則按天然產出的形態進行排列。這個舉措，我們稱之為“玉器品質類辨”。
1、歷代玉器被廣泛使用的玉石材料主要有白玉、青玉、黃玉、碧玉、岫巖玉等，而目前贗品有相當一部分使用的新開發的石料、礦料，或用黃岫巖假冒黃玉。在實踐中掌握和分清真偽玉器材料上的差別，分清同一種材料的新舊差別。

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色質是玉的自然屬性。一塊古玉，無論是“傳世古”還是“出土古”，經過歲月的撫摸和水土的侵蝕，必然會留下種種色質的印記，從而為鑒別古玉提供了可靠的依據。這里所謂的“色質”，色即沁色，質指玉質，而沁色通常會成為一塊古玉的重要鑒定標準。