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紅山文化玉器的雕琢工藝十分講究，特征鮮明。玉器表面很少裝飾紋樣，個別的如“C”形龍的額部的網狀方格紋，豬龍眼、耳、嘴部雕琢的線紋，勾云形器上鏤空與打洼技法表現的“眉”、“眼”、“牙”等，經認真觀察研究發現，這些紋樣應具有特殊的含義，制作這些紋樣則有一套成熟的程序與工具;玉鸮、玉蠶蛹等打孔痕跡，玉箍的中空取料痕跡均是研究紅山文化玉器的制作工具與技法的好實證。
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清代玉器的真偽鑒定難度，要比高古玉的識別難度大的多。原因是有很多清代玉器沒有入過土，因此玉器的整體效果上沒有入土必有的各種特征。有些既便入土，但不超過三五的地下埋藏，對玉器的侵蝕并不嚴重，特征也不十分明顯。
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另一個識別難度是現代制玉，仍然可以用清代民國時期的設備工具，和加工方法磨制玉器。由于技術和手段相近，因而偽造清代玉器相對比較容易，同時也難于鑒別。雖然鑒別難度很大，但是無論用現代的設備工具，還是延用明清時期的設備工具造假，從器物的工藝處理特征上，真與偽新與老仍然能夠識別出來。簡單的說，出于賺錢進行造假，用這種企圖心和目的偽造贗品，必然帶著急工盡力的偽造心態，這種心態一定會造成磨制中的加工缺陷。例如：線條磨寬了、窄了、深了、淺了、磨削過頭了，或者沒有磨制到位。有些工藝死角磨制處理的粗糙，過度強化拋光造成的拋光劃痕，光亮度過高以及亮度不均勻等。有些贗品加工完成以后，再進行機械或者化學腐蝕方面的做舊處理，用這種強化處理偽裝清代玉器的老舊狀態。贗品與清代玉器的材料差別；風格造型；比例結構方面的差別；以及繪畫功力，與加工技術體現的工藝和美術的結合方面，通過清代玉器與現代贗品的對比，能夠找到很多證據。
