青花罐
"喜"字罐.這類流行于清中期-民國.一般成對用來陪嫁.裝東西."喜"字寓意好,中國人講究個喜慶,所以這類比較普及.還有各種紋飾圖案的人頭罐和粥罐.
清 青花喜字罐
清 青花牡丹紋罐
清中 青花纏枝花卉罐
清晚 牡丹紋粥罐

面對紛繁復雜的古玩傳統和現實情況，沒有一個人能以簡單的理論化、理想化來甄別鑒定，也沒有一個人憑一己之學做到一票否決或一票肯定。文玩背后的是中國五千年文明史，是中國祖先、祖輩們創造的人文文明。一件古董，它的背后可能有一個也可能是無數個不為人知的故事，它代表不僅僅是中國祖先智慧的結晶，更是中華民族五千年文明的傳承，作為學者研究它的歷史文化價值，而作為鑒定自然要求自己的職業操守，在浩瀚的文玩市場里尋得真寶，擔當著保護真寶貝的義務和責任，發掘歷史、傳承文明、保護市場、發揚收藏人愛寶護寶的精神。

讓我們來認識假幣的制造工藝和制造方法，才能有效的識別它。一般假幣通過三種方法制造：種是用翻砂法制作(其中分普通翻砂和石蠟精鑄兩種)，制造完成后手工挫邊打磨，用這種方法制作的銅幣較易識別；第二種電腦做模板，一般是先在真品表面鍍一層電腦能識別的金屬材料（如水銀等）或采用電腦三維技術，放入掃描儀中將圖像輸入計算機，再用計算機控制電火花打制銅模，由沖床沖壓而成，此法制成的銅幣較難識別，流入市場后具有很強的殺傷力；第三種是改刻和掘刻，這種幣只要泉友對版別熟悉不難識別（市場上常見的用川版改的鄂、浙、粵等）。一．常見假幣的基本特征：假幣重量大多偏低，直徑略偏大,銅色偏黑包漿不符,銅質浮松,聲音尖而短(俗稱”五要素”)。
二．從幣的圖案、文字上來看：假幣上的多數文字圖案顯得纖弱，有失大氣，圖文上總會留下敗筆之處，外緣厚薄不均勻或有刀削之感，圖文相對較浮淺模糊不清，使得幣面相對呆板，無凹凸感，缺乏真幣的神韻
三．從珠圈，內齒圈來看：多數齒圈有粘連現象，有的齒圈長短不一，深淺不一，有的還出現齒圈幾乎不全，形成像弱打的感覺，混淆你的視覺(見圖B)。
四．從底板來看：整個銅幣略顯的不夠平整，可以看到一些微小起伏，多數還有毛刺粒子狀和小氣泡或氣孔等。有的在底板上能看到銼紋和刻刀的痕跡，但有的幣需用高倍放大鏡才能看到
五．包漿：此類幣包漿可謂五花八門，有七彩底光（一般用電擊槍電擊產生的電火花所致，或用高錳酸鉀（K2MnO2）浸泡所致），有咖啡色（將幣放入帶色的醋鹽鹵液中浸上半天，拿出后不洗晾干，幾天內就能生成），深褐色的厚包漿，棕花斑顏色包漿均采用顏料和膠水粘上。有的是經火烤煙熏等方法形成?，F在市場上出現將深坑古幣上刮下的綠銹，用膠水粘上。還有更狠的，將假幣深埋土中，定期向土里澆酸、醋或鹽之類的液體，據我認識的一名泉友介紹，他是每天向土里撒點尿，效果非常好。3-6個月后挖出曬干，其包漿上的藥性神仙都難辨別，象此類假幣好的識別方法是用鼻子聞即能發覺異味，有的也可用橡皮搓和用針挑，方法因幣而宜(見圖D)。
六．流銅和暗記：有人很注意流銅和暗記，認為那就是真幣的代言。個人認為時下造假者都是采用電腦真幣掃描，流銅和暗記均被錄入再現。這一鑒別方法僅只能作為歷史了(見圖)。
七．打磨沖壓：有意將假銅幣打磨和沖壓，讓幣產生流通后或弱打的假象以達到以假亂真的效果，這一現象時下還比較盛行，網上和市場上隨處可見，這樣的幣只有通過工藝圖文和幣的神韻來區別它(見圖E)。
八．原光假幣：原光假幣只有通過它的工藝圖文和重量直徑及神韻來對比識別它。時下造假者正看準原光假幣這個市場,大量制造這樣的假幣來投放市場,初識泉友切切當心(見圖)。
九．粘連嵌入幣：粘連嵌入幣是一眼貨，沒有一枚嵌入幣的包漿是對的，全部偏黑，因為嵌入的另一面需要磨平，磨即會產生高溫，導致原包裝銹發黑。還有就是仔細看邊道，一般嵌入幣比正常幣略厚(見圖)。
十．臆造混配：不同省份面背混配，或不同造幣廠的面背混配。這類錢包漿基本都不對,另要細心看邊道,邊道如無包漿或有手工掘跡基本無真錢(見圖) 。
十一．氣孔和邊道：翻砂制造由于手工不易控制溫度，這樣就會在幣的表面產生氣孔，溫差大而銅水澆鑄壓力小形成氣孔就大，一般翻砂幣都有氣孔，只是大小問題，用高倍放大鏡就能看出，過去假幣都在邊道上采用微型銼刀將毛邊修整打磨圓滑，現在發現直接將假幣無規則的磕碰，造成流通碰傷的假象(見圖)。
十二．改刻和掘刻：這類幣簡易的辯別方法是面部滿文,還有就是特定改掘刻部位的神韻和背部英文,有的還可發覺它的刻跡,總之這類幣只要細心,辯偽不難(見圖)。