不銹鋼法治雕塑是以法律、社會主義法治等為形象，以雕塑技術和工藝把法律新意的體現表達出來的藝術形式。它將孝順、擔責、守信等律法精神融入形象，充分展示出法律精神和美德的內涵，彰顯出其作為行政法律高的高度地位。法治雕塑主要分為兩種形式：一種是將法治的意義表達的雕塑視覺形象，如制有正樸忠實、勤勞利他的法治精神；另一種是海報墻等浮雕藝術形式，將憲法、法律法規以文字的形式刻在墻上示眾。

法治雕塑主要以法治書籍、法治格言、法治人物、法治文化長廊、法言法語竹簡、反腐倡廉、執法如山、公平公正、規矩方圓等雕刻主題來表制作，依法治國是我國的基本方略，也是確保國家長治久安的根本保障。法治雕塑可以向基層的人民大眾宣揚、普及法治知識，讓人民更加了解我國的基本法律，為依法治國奠定更夯實的基礎。

法治雕塑適合安裝在廣場、景區、公園、園林、校園等場合，這些場合一般人們去的比較多，可以讓法治雕塑更加貼近人們的生活，讓大眾更好的了解我國的法律法規，安裝在校園之中可以將知法依法守法的概念早早扎根于學生的腦海之中。

我們都知道依法治國是中國領導人民治理國家的基本方略，可以說法制在我們的日常生活中無處無在，而依法制作也是建設社會主義法治國家，是人民當家作主的根本。現在人們的法律意識也是日漸增強，而為了讓人們更加的懂法我們經常能看到一些法制類的雕塑作品，起到向人們普法的作用。我們常見的法制類雕塑有規矩雕塑、天平雕塑、法槌雕塑、法制標語雕塑、獬豸雕塑、古今法制名人雕塑等等。

說到規矩我們想到的就是“沒有規矩，不成方圓”，從這句話中我們不難看出規矩雕塑的造型就是由方和圓兩個形狀組成的，而雕塑造型中的圓和方即我們說的“規”和“矩”，是畫圓形和方形的兩種工具。“不以規矩，不能成方圓”出自《孟子》的《離婁章句上》。 孟子要求當政者實施仁政的吶喊。具體落實到兩個方 面：一是“法先王”；二是選賢才。現在“不以規矩不能成方圓”的說法成為了人們在生活中常用的格言警句。

法律天平是公平公正的意思，天平中間一個支撐點，各方與中心點距離一樣，只有公平對待，天平才能維持平衡，這就是法律的作用，法律面前人人平等。有的天平雕塑天平中間是一把利劍，代表著以法律之利劍，持正義之天平。
法治標語雕塑就是一些與法律相關的名人警句、宣傳口號等等，用簡練淺顯易懂的語言讓人們了解法律的效用、法律的重要性、守法的必要性等等。法治標語雕塑一般用不銹鋼的材料制作，利用我們傳統的扇子、燈籠、鏤空花窗等造型。

法槌是現代法院的用品，法槌雕塑就是根據法槌的形象制作而成的。我國的法槌外形厚實，頂部鑲嵌有象征公平正義的天平圖案的銅片，槌體正上方雕刻著傳說中代表公正的角獸，下部的設計為圓弧造型。法槌的底座用一整塊方木制成。方形底座與圓形槌暗喻方圓結合，即法律的原則性與靈活性相結合。法槌的手柄部分雕刻有麥穗和齒輪，寓示法院的審判權是人民賦予的。槌、座相擊，音質透亮，有“一錘定音”之意。

廉政文化，在我國有著非常悠久的歷史傳統，是中華民族傳統文化的重要組成部分。

博大精深的中華文化本身就是一座豐富的廉政文化資源寶庫，文化作為一種軟實力，在廉政建設中具有特作用。廉政建設只有注入文化的基因之后，才會贏得恒久的生命。今天，我們在自豪地對待這份“文化遺產”的同時，應積極萃取古代公廉文化的精華，將其轉化為我們黨在新時期執政的重要基石和有力支撐。

民法典主題公園的打造，不僅為老百姓搭建了接觸、認識民法典的平臺，更為居民群眾深刻領會民法典的精神要義、堅定法治信仰、強化法治思維提供了有力支持，引導廣大群眾在潛移默化中感受法治精神，在日常生活中更好地尊法、學法、守法、用法。