中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上表現。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識 ，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶 。

方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。

秦始皇統一中國后，也統一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國后來的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環錢演變而來的“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。

漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國歷史上一種重要的錢幣。

特點
把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤纏"一詞即來源于此。

“盤纏”是指如今說的旅費。但是，旅費為什么又“盤”又“纏”呢？盤繞、纏繞是近義詞，錢同盤繞、纏繞在今日當然毫無關系，不過，古代卻有某種必然聯系呢！古錢是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做“貫”，所以，一千錢又叫一吊錢或一貫錢。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢的一個案子。古時不要說沒有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來才有的，于是，人們在出遠門辦事探親之時，只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤”又“纏”的旅費叫“盤纏”了。

銅錢的保養
青銅古錢上的銹色一般應盡量保持原狀，因其大多為無害銹。但有時遇到古錢銹結成塊而無法辨認幣文時或存在有害銹跡時，就需要除去銹跡。

一般土銹都是土和鈣鎂鹽的混合物或土和銅銹的混合物。處理前先用柔軟的毛刷蘸水輕輕刷去古錢上的泥土，然后將它浸入冰醋酸稀釋液中(冰醋酸是一種無色透明的酸性化學溶劑，原用于攝影暗房)。一小時后，用小木棍輕觸塊狀古錢，直至散開為止。然后戴上橡皮手套，一手持一枚古錢，一手輕輕用毛刷擦洗。一般無背文和記號的古錢可不必擦去背面的銅銹，以保持出土古錢的部分特征。除銹后放在清水中沖洗掉冰醋酸溶液，用柔軟的毛巾或布片吸干水分，后平攤在干凈紙上晾干即可。

在缺乏條件時也可用醋浸泡除銹。這種除銹法大約需一晝夜才能勉強溶開銅銹，效率極差。

對于浸泡法無能為力的粉狀銹，可用油泥圈圍除銹部位，用滴管滴入濃醋酸使銹分解，再用針尖輕輕剔銹，用水刷洗后，再用氫氧化氨進行中和。

胎發銹，是從古錢內向外腐蝕的銹層，這種情況下錢身變厚，大多采用封閉保存，不再除銹。

雍正通寶銅錢多少錢

雍正通寶早鑄造于雍正元年，也就是1723年。雍正通寶是自“順治，康熙”后的第三代清朝錢幣。雍正通寶大的特點就是其板式簡，面幣規范精整，在文字上也是的工整端莊，這一點也受到了不少玩家藏友們的喜愛。雍正通寶分別鑄造于15個鑄錢局，其中寶武，寶南，寶泉等多個鑄錢局都在我國清代鑄幣中小有名氣，其鑄造的錢幣，所以是玩家藏友們的收藏品。按嚴格的排名來說，寶南和寶川二局的雍正通寶為，因此收藏價值也高，價格自然也即拔頭籌，其價格一般在1500元左右。緊隨其后的是寶武，寶昌和寶濟生產鑄造的雍正通寶，其品相者雖然比上述二局要多，但其鑄造精良，幣面完整，因此同樣是熱門的雍正通寶收藏品之一，其價格一般在500元到600元人民幣。其他鑄錢局生產鑄造的雍正通寶雖然在錢幣收藏市場中存量較多，但由于近些年雍正通寶收藏熱，帶動著這些幣種的價格上揚，未來同樣是珍貴的收藏投資品。

我國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來的中國貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱為泉、布、帛、孔方兄等。如今更是成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上都曾拍出不低的價格。