中醫產自古代，春秋時期基本形成了中醫理論。解剖學和醫學支系早已被選定“四診”治療方案包含針刺、湯劑、艾炙、引導、布氣、祝因等。科學家張仲景出現在漢朝，他已應對了。“八綱”(陽陰、表中、實虛、熱寒)有所了解，總結“八法”。醫院里更常見的雕塑是中醫人物雕塑。常見的有:張仲景、李時珍、華佗、扁鵲、孫思邈等。，一般放到醫院入口中間，以大型雕像為主，起到標志性的功效。應用中醫主題可以更好的突顯醫院的水準，提升醫院的總體形象。

我國很多人主張醫學智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開始用西方醫術體系的思維方式來檢查，中醫陷入消亡與生產的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關注生活哲學的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿足于對事物一般模糊的總體直觀掌握。中醫是服務于現實的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發展屬于臨床醫學的發展，其理論要么是有經驗的總結，要么是治療的理論。

中醫人物雕塑的置放能讓剛入住的病人更放心，緩解病人的壓力，更好地推動醫院文化，使醫院更具信任感。中醫文化雕塑是現代文化的重要組成部分，創新和文化的潛力。中醫主題是中國科學中具有醫學文化特色的制藥人物雕塑，具備理論體系、不同的診斷和治療方法在臨床上會有不同的療效，中醫整體觀明確指出，，人是一個整體，人與社會是一個整體，人與自然也是一個整體。

醫院都可以看到各種各樣的中醫號脈主題雕塑。這些雕塑在醫院中發揮了的作用，制造的玻璃鋼中醫主題雕塑的數量和厚度有必要均勻,雕塑外的保護層也要有必定的要求,制造謹慎才能保它的壽命時間長。同時，醫院作為一種場所和人類活動的空間載體，人因要素亦是不可分割的動態因子，需求和諧人與人之間的聯系。中草藥文化雕塑已成為醫院中重要的一項文化，因材質的可塑性，玻璃鋼易于成型優美的流線型制品，作品的時代感，設計時采用圓弧流線型。中醫藥學是人類聚居基本、重要的組成方法，是物質和精神要素的歸納反映體。

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