本公司長期征集金剛鈴杵，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司自成立以來，依托雄厚的隊(duì)伍和遍及海內(nèi)外的，開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，在藝術(shù)品領(lǐng)域取得了較好的成績。擁有高素質(zhì)、綜合能力強(qiáng)的經(jīng)營團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)大的管理能力，秉承“依法經(jīng)營、信譽(yù)至上”原則，以雄厚的人才優(yōu)勢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶忚b態(tài)度、的藏品質(zhì)量、暢通的客戶網(wǎng)絡(luò)，受到社會(huì)各界的普遍認(rèn)同。并且為了提高加強(qiáng)成交率,將藏家的藏品投放到更多、更有力度的地方宣傳展示。旨在限度的將藏家的藏品價(jià)值化、將藏品的前期宣傳準(zhǔn)備工作優(yōu)化。我們至力于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明同時(shí)堅(jiān)定不移為收藏愛好者提供一個(gè)國際化的服務(wù)平臺(tái)。

下面是2020年金剛鈴杵相關(guān)拍賣記錄請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年金剛鈴杵相關(guān)拍賣記錄請參考

17世紀(jì) 西藏宮廷御制金----成交價(jià):RMB80.50萬----拍賣日期:2017年6月8日

 清 掐絲琺瑯銅香爐----成交價(jià):RMB176.00萬----拍賣日期:2007年8月26日

清乾隆 粉彩供器 （四件----成交價(jià):RMB95.20萬----拍賣日期:2008年11月9日

金·元 三佛缽----成交價(jià):RMB230.00萬----拍賣日期:2013年6月2日

清乾隆 粉彩供器 （四件----成交價(jià):RMB95.20萬----拍賣日期:2008年11月9日

元代 鐵錯(cuò)金銀金剛杵----成交價(jià):HKD77.00萬----拍賣日期:2018年12月16日

清 青金石嵌寶御題詩佛塔----成交價(jià):RMB89.60萬----拍賣日期:2010年6月5日

許多人以為十二星座中的摩羯是一只羚羊,這可真是天大的誤會(huì)。其實(shí)希臘神話中,摩羯是一個(gè)合體海怪,頭部像羚羊,身體呈魚形。整體看來,印度摩羯像魚,希臘摩羯像羊。接下來,言歸正傳。這個(gè)金剛杵還有點(diǎn)特別,它的中部也和金剛鈴一樣,從右到左橫刻著“乾隆年造”四個(gè)字。也許您有疑問,金剛鈴和金剛杵算不上稀罕物,刻的字也不過是“生產(chǎn)日期”。如今西藏旅游,這種造型的紀(jì)念品很多。

　　確實(shí)如此,即使是古代的,尤其是盛行的乾隆朝的金剛鈴和金剛杵,在今天的文物市場上也不算稀有。但是,現(xiàn)存的乾隆文物中,很少有在金剛杵上落款的,因此十分珍貴。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活的不斷提高，收藏成為了越來越多人的選擇，各類收藏品中，蘊(yùn)含深厚歷史文化、精美藝術(shù)品味的藏傳佛教藝術(shù)品，也被收藏者們所認(rèn)可和追捧。

金剛鈴杵未來拍賣價(jià)格，在藏傳佛教眾多的收藏門類中，除了傳統(tǒng)上的佛像和外，法器作為一個(gè)單的分支逐漸受到重視，在重大的拍賣中屢屢創(chuàng)下天價(jià)的成交。比如北京翰海秋拍中受矚目的一件拍品，也是迄今僅見的明代宮廷藏傳佛教法器“明永樂鐵鎏金龍紋鉞刀”，以6670萬元成交，足見這一收藏領(lǐng)域的吸引力和價(jià)值。法器種類眾多，其中金剛杵因?yàn)樵煨蛢?yōu)美、制作工藝高超，成為收藏，目前受關(guān)注程度。

金剛鈴杵交易價(jià)格，古印度吠陀時(shí)期，金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要，稱之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中，金剛杵通常被畫成一根短棒，兩端各有一對尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞（如柬埔寨吳哥窟、泰國鄭王寺）多表現(xiàn)為騎象持杵的造型，佛教進(jìn)入中國之后，因陀羅被稱為“帝釋天”，造像早期呈現(xiàn)少年帝王像，宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。

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