行家進行各類古董鑒定時，經常稱古董是否有包漿皮殼。如果有，便初步確認為老的舊的，如果沒有便認為是仿的。查看古董的皮殼包漿，是真偽重要的方法和手段。在這個問題上有很多人并不清楚，實際上皮殼包漿是形容古董表面的氧化老化現象。各類古董都存在著一個從新到舊的演變過程，例如：瓷器在燒制完成后，其瓷釉表面會產生強烈的釉光感，我們通常稱為賊光。從其光感效果上，便能夠初步認為是新品。但是瓷器經過的經歷，受空氣中的氧化，以及人為的擦洗；把玩和移動；房間中的煙塵；及其它污染的長期沉降等。各種環境因素的影響，都會使瓷器的釉光逐漸變舊失亮，這些表現特征被稱為包漿

由于宣統元寶在長期不斷地交換流通使用過程中，經過人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢體的部位表現出來，應是自然形成的光滑均勻，無方向性。因此，一般全部包裝、無磨損，錢體又無包漿的高 檔宣統元寶可判定為。

近年來，隨著收藏熱的不斷升溫，報刊雜 志及互聯網上常有文章介紹宣統元寶投資的回報率如何高，各地錢幣拍賣會也時常傳出珍 稀宣統元寶拍賣價格屢創新高的消息，社會上的各路人馬及各種游資也想參與到宣統元寶的收藏中來，這里面自有行家里手，但也有不少是瞎子摸象的盲從者。

據錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統元寶價值的重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢?因為宋朝的錢幣發行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導致不值錢。在古玩收藏領域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很的。”

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結合了滿漢文化的產物，因為當時清朝是滿洲人在統治天下，所以光緒元寶也結合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經是價值不菲的收藏品了。

銀質與非銀質金屬從其表面顏色可以區別，銀質的光澤自然悅目，銀光閃閃，真銀圓的銀色白色中透著滋潤，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色一般用以替代的廉價金屬很難達到這一點,因為假銀圓雖是白銀制造，但是由于金屬成分的配方，它的銀色和老銀圓有著差異，一般是白里透著青，光澤較強，顏色生硬刺眼，用行話說：是帶“賊光”。