青少年早期性行為
看了關(guān)于中學(xué)生婚前性行為的電視報(bào)道,真的很讓人吃驚,也感悟不淺.隨著和現(xiàn)代化進(jìn)程的向前,可真所謂"江山代有人才出,長(zhǎng)江后浪推前浪" ,現(xiàn)在的中學(xué)生變的開(kāi)放多了.正處在青春期的青少年學(xué)生,在同異性交往過(guò)程中,由于對(duì)異性某個(gè)方面的傾向或著是欣賞,就會(huì)暗暗的喜歡上他(她),然后找機(jī)會(huì)接觸就好上了,然后禁不住誘惑,偷吃了禁果,因?yàn)閷?duì)性生活,性健康等生理上的知識(shí)了解甚少,結(jié)果他們的行為產(chǎn)生了不良的后果,許多的女生因?yàn)閼言凶隽巳斯ち鳟a(chǎn),給身體和心理造成后遺癥,傷害一輩子. 當(dāng)然,許多的男生也因?yàn)榭吹阶约合矚g的女生忍受著自己帶給的痛苦也慚愧不已.他們的結(jié)局往往是分手而告終,甚至雙方自分手后再也沒(méi)有聯(lián)系對(duì)方了.這個(gè)問(wèn)題的確令家長(zhǎng)們擔(dān)心不已,毫無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的子女竟然當(dāng)上了爸爸或者媽媽,似乎讓他們丟盡了臉面,他們的傳統(tǒng)思想很大程度上造成子女懷孕后不讓父母親知道的現(xiàn)象,造成亂行醫(yī)的無(wú)奈之舉. 我想,在這個(gè)越來(lái)越開(kāi)放的時(shí)代,在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體的影響下,甚至是大人們的不良"光輝榜樣"的環(huán)境下,造成這種社會(huì)現(xiàn)象是避免不了的.加強(qiáng)預(yù)防似乎成效不會(huì)很大,你總不能讓青少年離開(kāi)網(wǎng)絡(luò),離開(kāi)已經(jīng)開(kāi)始變安臟了的某些電視電影鏡頭,離開(kāi)生活在他們身邊以身作則的自父母親,甚至是老師.我想這是不可能的.我想組成某些社團(tuán)針對(duì)這種社會(huì)事實(shí),采取某些措施,這些措施應(yīng)該比較得到的,一方面,針對(duì)這種現(xiàn)象成立了基金會(huì),為青少年或著其他年齡段的朋友提供關(guān)于性行為,性健康等方面的生理知識(shí)的幫助,以便青少年正確的對(duì)待會(huì)發(fā)生的關(guān)系,把存在的危險(xiǎn)降低到小; 另一方面,為那些偷吃了禁果怕父母親知道又想擅自亂行醫(yī)做流產(chǎn)的青少年提供資費(fèi)幫助其運(yùn)用更好的醫(yī)學(xué)藥物,獲得更好的醫(yī)藥救,使這些青少年走出困境.這應(yīng)該是正確對(duì)待這種社會(huì)問(wèn)題的重要環(huán)節(jié).青少年走過(guò)一段生理上走上成熟,而心理上相對(duì)延后的困惑時(shí)期是必然的生理發(fā)展過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是曲折的,容易走上異端,比如,來(lái)自學(xué)習(xí),生活,家庭,社會(huì)等導(dǎo)致的迷茫.家庭學(xué)校在正確對(duì)待青少年青春期問(wèn)題上固然作用很大,良好的教育方式固然很重要,這是不可否認(rèn)的,但是當(dāng)前青少年發(fā)生性行為的比率再上升,這也是事實(shí),是客觀現(xiàn)象,既然這樣,要正確的對(duì)待這個(gè)問(wèn)題,需要做好兩個(gè)方面的工作: 一是防,當(dāng)孩子進(jìn)入青春期的時(shí)候,家長(zhǎng)學(xué)校要采取正確的教育方式,為其灌輸青春期的生理心理健康的知識(shí),加強(qiáng)青少年克服外界影響或誘惑的能力,做到潔身自好; 二是治,針對(duì)當(dāng)前發(fā)生過(guò)性行為正處在困惑中無(wú)經(jīng)濟(jì)能力擔(dān)心不已的孩子們提供救助,幫助其正確恰當(dāng)?shù)慕鉀Q已經(jīng)發(fā)生的問(wèn)題，特別是相對(duì)傳統(tǒng)保守的家長(zhǎng)的思想工作．這兩項(xiàng)工作都很重要，防治結(jié)合才是正確的解決這個(gè)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。

青少年打架斗毆
如何避免打架斗毆
1、防突發(fā)性斗毆的“”——說(shuō)服術(shù)。突發(fā)性斗毆往往是由于不能冷靜對(duì)待某一小事而引起的。防止這種斗毆應(yīng)當(dāng)采取說(shuō)服的方法，講清“行少頃之怒，喪終身之軀”的道理和嚴(yán)重后果，使用沖動(dòng)的雙方冷靜下來(lái)。
2、防報(bào)復(fù)性斗毆的方法——攻心術(shù)和暗示效應(yīng)。報(bào)復(fù)性斗毆往往產(chǎn)生于某種畸形的變態(tài)心理，這種斗毆的處置同突發(fā)性斗毆一樣，需用說(shuō)理的方法化解。所不同的是在說(shuō)理時(shí)不可指對(duì)方的錯(cuò)誤，一面引起對(duì)方反感。而委婉相勸，用一種相似的人和事來(lái)暗示對(duì)方。讓對(duì)方自己覺(jué)悟，則矛盾自消。
3、防演變性斗毆——及早化解。演變性斗毆是指兩者之間長(zhǎng)期積怨、受辱、被欺負(fù)而無(wú)人調(diào)解，使矛盾由量變發(fā)展到質(zhì)變而產(chǎn)生激烈的報(bào)復(fù)性斗毆。這種斗毆往往致人死亡，因此，對(duì)這類斗毆的及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)化解和預(yù)防顯得尤為重要。
4、防群體性斗毆——明辨是非。群體性斗毆往往因本班、本院、本年級(jí)的同學(xué)、老鄉(xiāng)或朋友與人發(fā)生糾紛后，不能冷靜處理而糾合起來(lái)向?qū)Ψ竭M(jìn)行報(bào)復(fù)的斗毆。大學(xué)生應(yīng)明辨是非，冷靜對(duì)待，不參與此類糾紛，并勸阻他人參與群毆。
5、用好“符”——學(xué)生證。在校外遇到不明身份者向自己挑釁或動(dòng)手時(shí)，應(yīng)及時(shí)出示自己的學(xué)生證，表明自己是大學(xué)生，往往能中止對(duì)方的挑釁行為。勸阻打架斗毆如果你遇上別人打架斗毆，應(yīng)該做到：a、不圍觀、不起哄、不介入、更不要火上澆油。b、如果你想勸解，應(yīng)當(dāng)先問(wèn)明情況，站在公正的立場(chǎng)上做雙方的工作。若勸解無(wú)效，應(yīng)迅速向?qū)W校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)或保衛(wèi)部門報(bào)告，以防事態(tài)擴(kuò)大。c、打架的一方如果是你的同學(xué)或熟人，在勸解時(shí)要主持公道，不可偏袒。在采取隔離措施時(shí)，應(yīng)當(dāng)拉自己的同學(xué)或朋友，以免被對(duì)方誤解為“拉偏架”，或者將你當(dāng)作對(duì)方的“同伙”而受到無(wú)辜傷害。d、見(jiàn)義勇為是每一個(gè)公民應(yīng)有的道德。當(dāng)學(xué)校有關(guān)部門調(diào)查打架真相時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)目擊人要勇于出來(lái)向有關(guān)部門提供線索和證據(jù)，以保護(hù)受害人的合法權(quán)益，是肇事人受到懲處。

以德感人，為人師表。
孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。
新的一天是新的起點(diǎn)，不斷小結(jié)不斷提高，無(wú)限創(chuàng)造。
教著，感受著;走著，快樂(lè)著!——何建明
捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
平凡的事業(yè)，卻展示了您偉大的人格；盛開(kāi)的鮮花，也凝聚了您摯愛(ài)的心血。
“教師”就應(yīng)是個(gè)具有高超的德行持重明達(dá)和善的人，同時(shí)又要具有能夠經(jīng)常莊重安適和藹地和學(xué)生交談本領(lǐng)。
終生學(xué)習(xí)，永無(wú)止境；甘為人梯，其樂(lè)融融。
認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí)做人。
生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
在過(guò)多地要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)。
總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一
好筍出好竹，好師出好徒。
讓每個(gè)孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，讓每個(gè)孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。
教師與畫家個(gè)同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。
育人者先育己，是為智；正人者先正己，是為德；智德兼?zhèn)湔撸綖閹煛?br /> 愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁談十年書。
人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
教學(xué)是一門思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。
兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。
再好的教科書也代替不了教師本人的思想和卓識(shí)。