兒童本身的心理素質不穩定或心理承受能力欠佳，多見于神經過分敏感和性格內向的同學。對學習的期望過高，心理壓力過大，精神過度緊張和疲勞，唯恐成績下降。對考試和平時的學習信心不足，過分看重考試成績，自卑心理嚴重。學習生活欠規律，學習方法不科學，不適應新的環境和老師的教學方式，不能做到勞逸結合，造成不良的身心狀態。

學校評價體系不夠完善，量化學習成風，不考慮學生的情緒反應。在傳統教學體系中，要是沒有分數，教師就像一個陷入敵陣而失去戰斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學”提出嘗試不給學生打壞分數或不打分數。他們堅信懶惰的學生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學習任務時，他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學習成績處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分數，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學習受制于分數(特別是低年級兒童)，沒有智力活動的歡樂，沒有認識的歡樂，就必然把學習變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運妥協了，覺得無所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當兒童學會重新做作業，同時產生了歡樂感和自尊心的時候，我才開始給他打分數。”所以，他提出“讓學生抬起頭來走路”的口號。

教師“厭教”課堂沒趣味，學生受影響學習沒興趣。教師態度不正、不民主、盛氣凌人，學生厭煩這樣的老師，進而不愿聽他上課，厭學這一學科；教學內容不豐富，講課照本宣科，聽了收獲不大，聽著沒勁；教法不活，滿堂灌，填鴨式教學，不管你愿不愿聽，講了就算；學生課業負擔重，壓力越大，厭學心理越重。這樣的教學，學生像受罪，他怎能不厭學！

厭學可表現為很多種形式，如：孩子變得不愛上學，不愿見老師，甚至每到上學前，孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等；有的孩子不愿做作業，一看書就犯困；即使在沒有外界干擾的情況下，注意力也常常不能集中；有的孩子雖然也在看書，卻“看不進去”；不愿大人過問學習上的事情，對父母的詢問常保持沉默，或者表現煩躁，或者轉移話題；上課時常打不起精神，課后卻十分活躍，表現為“玩不夠”。而逃學作為厭學的極端行為則主要表現為不去上學。

厭學是學生對學習的負面情緒表現，從心理學角度講，厭學癥是指學生消極對待學習活動的行為反應模式。主要表現為學生對學習認識存在偏差，情感上消極地對待學習，行為上主動遠離學習。厭學問題已成為阻礙學生身心健康發展的重要問題。厭學情緒是逃學行為的主要原因之一，而逃學行為則是厭學情緒的極端表現。人們常把逃學和厭學聯系起來。

文化基礎較差，失去學習的信心。這些學生，由于文化基礎較差，在當前的教學形勢下，如牛負重， 嘗盡了學習的艱辛，而沒有學習的樂趣。只看到學習的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學自尋樂趣 。

傳統的婚姻和家庭的價值逐漸削弱，有些學生父母不和，經常吵架，甚至離婚。家庭解散，學生無人 教養，無人監護，缺少溫暖，缺少樂趣，對前途喪失向往。他們流落街頭，出沒于各種娛樂場所，尋求精神寄 托。

部分父母對子女嬌寵，過分溺愛，過分袒護，過分放縱，有求必應。這些家庭，對子女用錢不予監督 ，要多少給多少，這就為學生逃學提供了物質條件。從這個角度來說，是家庭縱容使學生逃學。

教育來源于早期的工讀學校。工讀學校是我國在上世紀 50 年代，為解決不良行為青少年的教育問題，仿照蘇聯經驗所建立的半工半讀學校。工讀學校采取教育和生產勞動相結合的辦法，通過集體生活和勞動改造讓青少年在矯治不良行為的同時還可以學習文化知識，對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。