建立和諧的師生關系。師生之間應該民主、平等、積極合作，努力為課堂上的交往創造和諧的心理氣氛。實施“人格教育”，師生在人格上是完全平等的，所以教師應改變過去的觀念：將“你不會學習，我來教你學；你不愿意學習，我強制你學習”改為“你不會學習，我來引導你學；你不愿意學習，我來吸引你學習”。何謂吸引?就是使兒童樂意學習，使他們樂意參加到師生共同進行的教育教學過程中來，在教學過程中師生同步，達到“主體”與“主導”佳結合，使兒童每一分鐘都成為快樂的、審美的享受。

在商品經濟大潮沖擊下，社會大環境對學生產生不同程度的負面影響。近幾年來出現的唯利是圖、“金錢”的陳腐觀念，使部分學生的思想和心靈受到侵蝕，加之社會上“文盲大亨”的出現，致使“讀書無用論”又有蔓延的趨勢。沒讀幾天書、不識幾個字的人步入商海，卻通過各種手段賺大錢，這對涉世未深的青少年學生影響是的。

兒童本身的心理素質不穩定或心理承受能力欠佳，多見于神經過分敏感和性格內向的同學。對學習的期望過高，心理壓力過大，精神過度緊張和疲勞，唯恐成績下降。對考試和平時的學習信心不足，過分看重考試成績，自卑心理嚴重。學習生活欠規律，學習方法不科學，不適應新的環境和老師的教學方式，不能做到勞逸結合，造成不良的身心狀態。

學校評價體系不夠完善，量化學習成風，不考慮學生的情緒反應。在傳統教學體系中，要是沒有分數，教師就像一個陷入敵陣而失去戰斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學”提出嘗試不給學生打壞分數或不打分數。他們堅信懶惰的學生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學習任務時，他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學習成績處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分數，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學習受制于分數(特別是低年級兒童)，沒有智力活動的歡樂，沒有認識的歡樂，就必然把學習變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運妥協了，覺得無所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當兒童學會重新做作業，同時產生了歡樂感和自尊心的時候，我才開始給他打分數。”所以，他提出“讓學生抬起頭來走路”的口號。

沒有正確的價值觀。在當前市場經濟的新形勢下，各種人涌向商海撈錢，一些人發了大財要啥有啥， 神氣得很，使一些學生認為讀書無用，經商能賺錢，賺了錢什么都有了，賺錢是人生價值的體現，因此，把闖 世界、賺大錢當作奮斗目標，不安心在學校讀書。

傳統的婚姻和家庭的價值逐漸削弱，有些學生父母不和，經常吵架，甚至離婚。家庭解散，學生無人 教養，無人監護，缺少溫暖，缺少樂趣，對前途喪失向往。他們流落街頭，出沒于各種娛樂場所，尋求精神寄 托。

部分父母對子女嬌寵，過分溺愛，過分袒護，過分放縱，有求必應。這些家庭，對子女用錢不予監督 ，要多少給多少，這就為學生逃學提供了物質條件。從這個角度來說，是家庭縱容使學生逃學。

教育來源于早期的工讀學校。工讀學校是我國在上世紀 50 年代，為解決不良行為青少年的教育問題，仿照蘇聯經驗所建立的半工半讀學校。工讀學校采取教育和生產勞動相結合的辦法，通過集體生活和勞動改造讓青少年在矯治不良行為的同時還可以學習文化知識，對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。

教育：一般在的學校或教育機構中進行，這些學校通常具有相對封閉的管理環境，以確保學生的安全和教育矯治工作的順利進行。學校會配備的教師隊伍和管理人員，包括教育、心理咨詢師、社會工作者等，為學生提供的教育和支持。