在商品經濟大潮沖擊下，社會大環境對學生產生不同程度的負面影響。近幾年來出現的唯利是圖、“金錢”的陳腐觀念，使部分學生的思想和心靈受到侵蝕，加之社會上“文盲大亨”的出現，致使“讀書無用論”又有蔓延的趨勢。沒讀幾天書、不識幾個字的人步入商海，卻通過各種手段賺大錢，這對涉世未深的青少年學生影響是的。



堅持懲戒管教思想政治工作相結合的原則 思想政治工作面對的大量問題是人民內部矛盾。人民內部矛盾屬于是非認識問題。但人民內部觸犯了法紀，也要受到懲戒和管教，有的還要受到制裁。從某種意義上說，懲戒也是一種必要的教育。這是教育借助的社會剛性的一面。在黨紀國法面前，人人平等，無論誰觸犯法紀，都應受到懲戒。如果舍棄懲戒的武器，就等于陷入"思想政治工作"的誤區。



當今社會生子女已屬普遍，許多家長對孩子期望值過高，不顧孩子的實際情況，用“神童”的標準去要求孩子，強迫孩子學外語、背詩詞、彈鋼琴等等，一旦孩子達不到他們要求的標準，動輒嚴厲懲罰，使孩子心靈受到傷害，同時對學習產生反感，甚或與家長對抗，有的還發展到因喪失生活的信心而輕生。



青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點： 1、年齡特點——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點——具有反叛性格的學生當中，男生多于女生。 3、教育特點——學習成績差的學生要比學習成績好的學生更加反叛。 4、誘因特點——主要表現在家長和孩子或老師和學生之間的激烈對抗。 5、行為特點——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長期在網吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進行違法犯罪活動等等。



誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯系實際。這一點顯得比任何時候都。不回避社會消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會變成說假話、大話、空話，這是人們早已厭倦了的。不說一句假話，這是真誠原則的要求；真話也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質，努力做一個馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學生。



教育規律是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯系和關系，具有客觀性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關系，教育活動與人的發展之間的關系，教育內部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系，學生學習活動中學習動機、學習態度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規律性聯系。教育學的任務就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。 沒有規矩，不成方圓”教會學生從小懂得做人的道理，養成良好的行為習慣，是培養人的基礎工作。無數歷史事實證明，古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養成的。“少年強則國強，少年富則國富。”教育應該從傳統的教育模式向開放教育模式轉變，從管理教學到自覺學習轉變。



教育是廣泛存在于人類生活中的社會現象，是有目的地培養社會人的活動。為了有效地進行教育活動，對其進行研究，經過長期積累而成為教育學特定的研究對象。特別是現代社會的發展，現代教育實踐的發展，對于教育學研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質問題，教育、社會、人三者關系問題，教育目的、內容、教育實施的途徑、方法、形式以及它們的相互關系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實踐問題等。教育學是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。



教師“厭教”課堂沒趣味，學生受影響學習沒興趣。教師態度不正、不民主、盛氣凌人，學生厭煩這樣的老師，進而不愿聽他上課，厭學這一學科；教學內容不豐富，講課照本宣科，聽了收獲不大，聽著沒勁；教法不活，滿堂灌，填鴨式教學，不管你愿不愿聽，講了就算；學生課業負擔重，壓力越大，厭學心理越重。這樣的教學，學生像受罪，他怎能不厭學！



提高孩子學習動力，糾正不良習慣；提高孩子心理素質，抵御外界誘惑；增強孩子適應能力，協調人際關系；提高基礎教育知識，德智體全面發展；提高孩子法律觀念，知法守法用法；強化孩子責任意識，感恩回報社會。 讓孩子在學習、生活和活動中能感悟人生、磨練意志、凈化心靈、激發潛能、強身健體，造就孩子健康心靈，樹立起正確的人生觀和價值觀。