康熙民窯瓷器私下交易在哪里交易
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康熙的器型品種多樣,其特的燒造工藝為各地瓷窯所效仿,山西的霍窯、介休窯,河南的鶴壁窯等均有類似產品燒制,形成了較大規模的康熙系。定瓷的拍賣市場頗顯冷清,但定瓷市場潛力仍不容小視。1992年香港佳士得秋拍一件康熙梅瓶以396.44萬元成交。
這兩年民國瓷器價格飛漲,但仍有升值的空間,編者要特別推薦的是上世紀50年代的瓷器,這部分瓷器制作水平很高,不比民國、清晚期官窯質量差,被一些人士稱為官窯,這些作品有的是清晚期至民國大家之作,甚為難得,但因為是上世紀50年代的,不被人看好,價格極低,是投資的時機。
康熙官窯青花瓷器價值,早期青花胎體厚重,釉面肥潤呈現青白色,有縮釉和小棕眼,器物口部往往刷一層醬釉,底處理不是很細膩,有粘砂,不光滑現象,器物底內常見放射狀的痕,許多大盤及琢器的底出現臺階的形狀,俗稱“二層臺”。雙圈也在這一時期大量流行,尤以大盤居多,里圈都較外圈矮,兩圈間無釉。中期青花胎體潔白堅硬,很少有雜質,胎體薄厚適中,注重修胎,釉面有粉白和漿白兩種,粉白釉面硬度高,漿白釉面略疏松,偶有小開片,還有一種亮白釉。底露胎處光滑細致,多呈泥鰍背狀,少見炎石紅,瓷器的質量明顯提高胎釉結合緊密,器內外壁及底釉色基本一致,當時還出現用精細淘洗的漿泥制成的瓷胎,俗稱“漿胎”胎體偏輕。晚期青花呈青白釉,亮青釉居多,胎體比中期要輕,底普遍平切,切削整齊。
同時,收藏瓷器也能在增長文化知識的同時開啟心智。例如,學習研究歷史都會知道,紙張的出現較晚,又難以保存,記載中華文明除了紙張外,還有青銅、甲骨、竹簡和陶器等,陶瓷是物美的書寫材料,因此,在陶瓷上承載的歷史文化信息為豐富,如仰韶文化、馬家窯文化的代表彩陶就記載了大量遠古人類的生活場景和精神追求的圖畫;如唐代的長沙窯瓷器身上帶有大量的詩文,特別是唐詩;再比如宋元時期磁州窯瓷器上不僅出現了大量的唐詩宋詞,還畫有反映百姓市井生活的圖案等,這些文字和圖案是我們學習了解歷史的實物資料。
康熙瓷器底款,有人這樣形容,一部中國陶瓷史就是一部中國文明史,中國有近5000年的文明史,這部文明史的每一頁都與陶瓷的發展有著千絲萬縷的聯系,也就是說,中國文明的每次進步都會在陶瓷的身上找到它的影子,如古樸自然的秦漢以前的陶瓷、雄渾大氣的唐代瓷器、內斂的宋代瓷器、一枝秀的元代瓷器、濃艷多姿的明代瓷器、繁縟富麗的清代瓷器、良莠不齊的民國瓷器,都是當時社會的理想、審美情趣和科技能力的體現,是時代耀眼的光環,這就是文物收藏的史料價值所在。
一只康熙中期民窯山水紋盤,其口徑為27.8厘米,底徑17厘米,高約6厘米。邊紋是兩枚青翠的竹子圖紋,盤內是一幅氣勢宏偉的山水畫。遠近的山峰層次分明,樹木郁郁蔥蔥,顏色艷麗。兩山之間有一條寬寬的河流,兩岸住有鄉民。河一條小船正在劃過,右岸的幾棵大樹底下,坐著一位悠閑自得的垂釣者。整幅圖畫結構合理,畫風純樸,具有典型的清康熙時代特征。
康熙為宋時期五大名窯之一,窯址在河北省曲陽縣,宋代屬定州,故名。康熙主要燒制白瓷,其胎薄,釉面細潤光滑,白中微微閃黃。裝飾以印花、刻花、劃花與剔花為代表,尤以印花技法為世人所稱道。康熙了覆燒工藝,這種工藝提高了瓷器的生產量,但因盤、碗之類的器皿需反扣燒造,而造成口沿部刮釉,出現芒口。康熙芒口大多鑲金、銀、銅質邊口飾之,不僅彌補了口部無釉的缺陷,反而使瓷器視覺上更顯尊貴豪華,使人賞心悅目,成為康熙一大特色,亦稱“金裝定器”。
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