珍寶齋藝術館民窯瓷器與官窯瓷器的區別
民窯瓷器與官窯瓷器的區別
藝術品經紀人:黃經理 Tel(手機):
民窯瓷器的種類很多,基本上可以概括為三大類:一是飲食器和生活日用瓷器,如盤、碟、蠱、碗、罐、壺以及涼枕、蠟臺等;二是陳設玩賞器,如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻煙壺、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香爐等;三是文房用器,如筆架、筆筒、筆洗、水盂、印盒等。
在民窯瓷器中,有很多畫工樸素流暢,器型優美,釉色晶瑩,淚痕滿面的。雖是民窯瓷器,但年份早,品位高,具有濃郁的時代風格,又有很好的收藏價值及市場潛力。
收藏真品收藏者要有辨別真偽的能力,這是收藏瓷器重要和起碼的條件,在古玩市場凡是有一定品位和經濟價值的瓷器,均有假貨、贗品,而且經過做舊幾可真假難辨。如買到這種瓷器實無收藏價值。這就要求投資者應提高品鑒能力,潛心鉆研,注重實踐,眼看手摸,天長日久就會練出很好的眼力來。
官窯,是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器,在當時俗稱"官窯"。
官窯,毛公洞(當今江蘇揚州一帶)。南宋官窯瓷器沿襲北宋風格,規整對稱,宮廷氣勢,高雅大氣,一絲不茍。因為胎土含鐵量,手感沉重,胎土呈深黑褐色,后又稱"紫口鐵足"。官窯瓷釉面沉重幽亮,釉厚如堆脂,溫潤如玉。釉面多層反復細刮,釉光下沉而不刺眼,紋理布局規則有致,造型莊重大方。另外"肉腐留骨"(露胎處象死人骨頭,俗稱"骨董")也是那時所造。
我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器,狹義的官窯稱呼僅指南宋時期專為宮廷燒制的瓷器。
狹義的"官窯瓷"又分為兩種南宋官窯:1、御窯瓷;2、官窯瓷。由于兩種瓷器均由"官家"督造和采辦,所以對民間而言,統稱為官窯瓷。但就當時的朝廷管理而言,則有非常大的區別。
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御窯瓷:是指使用的瓷器,在器型、紋飾上均有嚴格的禮儀規定,等級森嚴,均與《車服制》嚴格對應,錯用或擅用均為重罪。
御窯瓷在嚴格的等級規范下,作為的瓷器,其下細分為:
1、瓷:比如清雍正的"正黃瓷",就是色彩,僅皇帝和太子可以使用。紋樣方面,皇帝所用為五爪金龍,親王則只能用四爪行龍,且稱為蟒(清代僅有"一詔二封"的恭親王奕一人享受過賜用正黃和五爪金龍的待遇),凡此種種,得以成系統流傳至今。
2、王府瓷:型制設彩依例專燒,供包括親王在內的其他成員使用。文物中的"樂道堂瓷"即是王府瓷中的之作。
3、一品宮瓷:普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。多作帝王賞賜之用。早期的宮瓷題材多取自官服上的補服元素,比如武一品的麒麟,文一品的仙鶴等。
《清史稿》記載:御窯燒造,歸養心殿造辦處負責,即由養心殿造辦處提供型、制、紋樣、工藝要求,很多樣品均在京城試燒,這一點在康熙一朝尤多。逢盛典,則會指派官員(往往是成員)督辦。例如"同治皇帝大婚瓷"就是由時候大臣、輔政王的恭親王奕?督造。
官窯瓷,主要是龐大的官僚君體使用,型制要求相對較低,多限于花鳥蟲魚神話等"禮制"之外的題材,有時會作為"趣味"把玩器采購,但多為官員、富商使用。這一類瓷器,一般由內務府采辦,在景德鎮設有的督陶官,長年燒造。
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官窯起自唐,有兩種涵義,一是指貢器,一是指官廠。自唐代至元代(公元8世紀~14世紀),官窯多有貢器,少有官廠,采取的形式是"官監民燒",燒出的瓷器,"千中選十,百中選一",進貢給統治。這種瓷器就叫做貢瓷和官窯。那時,唐代在產瓷區設有司務,如唐景隆初(公元707~709年)褚綏為新平(景德鎮)司官窯瓷器務,奉詔監燒獻陵祭器。宋代設監,如太平興國年間(公元976~983年),派殿前承旨趙仁濟監理越州窯務。到了元代則設局,以提領監陶,后改為本設總管。他們燒出的"景德年制","樞府'等款式的瓷器,分別稱為"景德窯',"樞府窯"等。
南宋時先后設立了"修內司窯"和"郊壇下窯"。南宋官窯器,胎為黑、深灰、淺灰、米黃色等,有厚薄之分,胎質細膩。釉面乳濁,多開片,釉色有粉青、淡青、灰青、月白、米黃等。因器口中施釉稀薄,微露紫色;而采用刮釉墊燒時,足上露胎而呈偏赤鐵色,故有"紫口鐵足"之稱。
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