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袁像銀幣中年號(hào)的變更,圖案或字?jǐn)?shù)的增減,字體筆畫的明顯變動(dòng),正、背面圖案和邊齒的明顯變化都應(yīng)歸結(jié)到“大版”范疇。而正、背面團(tuán)中的細(xì)微變化,字體筆畫的細(xì)微變動(dòng),如暗記的設(shè)置、嘉禾芒細(xì)的小部位變動(dòng),都應(yīng)視為“小版”范疇。從目前藏市上看,“大版”比“小版”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高一些,但也不是金科玉律,存世量差別也是市價(jià)的決定性因素。
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舊版錢幣對(duì)于研究當(dāng)時(shí)歷史、人文環(huán)境以及科技技術(shù)等方面都有著很高的參考意義。但很
多錢幣在時(shí)間的推移中不斷的流失,這在一定程度上對(duì)錢幣的歷史造成了影響。因此,錢幣回收能在減緩錢幣文化流失上起到一定的作用,讓后人能通過(guò)舊版錢幣了解中國(guó)的歷史發(fā)展。這是非常有意義且有價(jià)值的。錢幣回收的誕生,有效的防止舊錢幣的流失以及破壞,有效的推動(dòng)歷史文化的發(fā)展以及影響。
錢幣回收價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn),,讓遺留在民間的錢幣能夠重新回到人們的視線中,讓喜歡錢幣收藏的愛(ài)好者能夠得到并且通過(guò)研究錢幣更好的了解到中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史、人文以及科技技術(shù)水平。當(dāng)然,除了這些,錢幣回收還會(huì)讓一部分人從中獲益,這也是很多人投資錢幣的原因。
不論是人民幣金屬幣,還是人民幣紙幣;不論是普通流通人民幣,還是錢幣紀(jì)念性流通人民幣;不論是已經(jīng)退出流通領(lǐng)域的人民幣,還是現(xiàn)實(shí)流通的人民幣;不論是古錢幣,還是外國(guó)錢幣,其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像,也有名山大川、風(fēng)景名勝、國(guó)卉名花,這些藝術(shù)圖案都是經(jīng)過(guò)的藝術(shù)家群體反復(fù)揣摩、精心設(shè)計(jì)的,它們都是一幅幅精美絕倫的藝術(shù)品,具有的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。因此,從錢幣身上可以得到美的享受、藝術(shù)的熏陶。
每一套錢幣的誕生都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科技有密切關(guān)系,票面圖案設(shè)計(jì)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和政治風(fēng)貌,其印制鑄造質(zhì)量反映了當(dāng)時(shí)的印制鑄造技術(shù)和工藝水平。因此,從誕生和流通于不同時(shí)期的錢幣票面上,就能了解到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史背景。例如:從套人民幣票種多、版面雜、面額大、設(shè)計(jì)思想不統(tǒng)一、印制工藝上的多樣性以及產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊等特點(diǎn),可以反映其誕生年代的戰(zhàn)時(shí)性;從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農(nóng)業(yè)、機(jī)械、鋼鐵工業(yè)等主景,可以反映當(dāng)時(shí)在黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線指引下,社會(huì)主義建設(shè)的新形勢(shì)和科學(xué)技術(shù)新成就。從票面看,戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)形象;拖拉機(jī)(1960年版1元券正面)、裝卸機(jī)(1960年版5元券背面)、機(jī)床(1960年版2元券正面)是當(dāng)時(shí)質(zhì)文明的象征;井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)品。通過(guò)這些人民幣實(shí)物,可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗人情,是研究社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)物資料。
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