價格公道，信譽，當面驗貨付錢。上海本地人當天可上門收購，上海周邊城市電話約定時間地點收購 其實辨別銀元的方法也有很多，很多買銀元的老玩家們都會讓賣家除了正反面加一張圖，那就是邊齒，邊齒也是分辨銀元真假的一個非常好的方法，當然邊吃的學問也是非常的多！就光袁大頭的邊齒就有好多種！但是邊齒也是作假的一個難點，畢竟沖壓的點，還有味道都在里面，包括包漿之類的！

主營：袁大頭銀元回收，龍洋回收，老金條回收，老金銀首飾回收，老銀器回收，收購銀元。袁大頭.小頭，船洋.光緒元寶.宣統元寶.大清銀幣等各種銀元.誠信為本，長期收購，信譽，價格公道，當面驗貨付錢！ 假貨勿擾，非賣勿擾，來歷不明的物品不收。面向全國收購銀元，數量越多出價越高。 中國銀元可分為15個系列,分別是總廠系列、廣東龍系列、江南龍系列、云南龍系列、北洋龍系列、安徽龍系列、川龍系列、湖北龍系列、吉林龍系列、東三省系列(以輔幣為主)、浙江龍系列(主要以輔幣為主)、川藏系列、新疆系列、民國系列和軍閥幣系列!

銀元起源于15世紀，始鑄于歐洲，俗稱“洋錢”、“花邊錢”或“大洋”，是銀鑄幣的通稱，是世界上銀本位制國家的主要流通貨幣，大約在16世紀（明萬歷年間），銀元流入中國。 　　乾隆58年（1793），中國中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒16年（1890年）開始正式鑄造銀元“光緒元寶”（即龍洋），各省紛起效尤。民國時期建立銀本位貨幣制度以后，也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。

上門回收老錢幣，壹元(工農)、壹元(工廠)、伍元(帆船)、伍元(綿羊)、伍元(水牛)、伍元(織布)、拾元(灌田，礦井)、拾元(鋸木，犁田)、拾元(火車)、拾元(工農)、貳拾元(驢子，火車)、貳拾元(推煤車)、貳拾元(藍色六和塔)、貳拾元(咖啡六和塔)、貳拾元(立交橋)、貳拾元(帆船，火車)、貳拾元(打場)、伍拾元(水車，礦車)、（黑面）伍拾元(火車，大橋)、（紅面）伍拾元(火車，大橋)、伍拾元(鐵路)、六位數伍拾元(鐵路)、七位數伍拾元(工農、六位數伍拾元(工農)、七位數伍拾元(壓路機)、壹佰元(耕地，工廠)、壹佰元(工廠，火車)、黑色工廠壹佰元(萬壽山)、壹佰元(紅工廠)、壹

銀元的鑒定方法 一、銀質辨偽。辨別銀圓的真假，從辨識銀質的真假說起。銀原子序數47，元素符號Ag，不易氧化，柔性好。真銀光澤柔和，潤白色。銀的成色越高其澤度越白，真銀圓清洗后雪白照人。銀圓硬度低，兩塊銀圓相疊摩擦，有油潤感，聽不到金屬磕碰聲音（外國銀幣或凸凹不平的銀幣除外）。假銀圓或鋼鐵做胚、或銅鉛做胚、或鋁錫做胚，或金屬粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，無光澤。假銀圓用火燒后便“丑態”百出，有斷裂的、變形的、散化的，真銀圓火燒不變形、不變音，清洗后雪白有亮光。假銀圓清洗后泛黃、泛青、泛黑或泛灰。辨別銀質是收藏銀圓的前提。 二、聽音辨偽。用拇指和食指兩指甲尖對卡銀圓中心，或用中指托住銀圓中部，用另一枚銀圓撞擊，聲音清韻柔和的是真銀圓。聲音尖高的是鋼鐵做胚假幣，聲音嘶啞的是銅錫合金做胚假幣，聲音沉悶的是“銀包銅夾餡”假幣，無聲的是金屬粉末水泥合成胚假幣。過去傳統的鑒定銀圓方法是用拇指和食指兩指甲尖掐住銀圓中心，用力猛吹，能聽到輕微韻音的是真銀圓，無韻音的是假銀圓。這種方法一是要聽力好，二是切忌手指與銀圓接觸面過大，三是要猛吹快聽。聽音辨偽是識別銀圓的基礎。 三、包漿辨偽。傳世銀圓表面有一層氧化銀，就是人們常說的包漿。包漿主要有淺黑色、淺灰色、淺橙色和粟殼色。用鞋油擦涂和蠟火燒烤出來的包漿呈重黑色，一眼便識。辨認包漿是識別銀圓的有效方法。 四、銹色辨偽。銀圓停止流通后，存放不當會生銹。傳 世銀圓銹層很薄，呈墨綠色。出土銀圓一般銹層較厚，局部銹層凸起。兩枚銀圓銹在一起，磕開后，表面有分布不勻的白色亮點，迎光而視閃閃發光，俗稱“泛銀”，泛銀現象是無法作偽的。陪葬出土銀圓多數泛醬紅色，局部有綠色銹斑。水坑銀圓通體泛綠銹。真銀圓的銹色是歷史的烙印，很難去掉，用堿水沸煮而不退。假銀圓人工做作的銹呈淡綠色，用指甲就能刮掉，用針扎在上面可直立不倒，用堿水沸煮半小時便銹色全無。假銀圓的銹用鼻子聞有腥味，用舌頭舔有酸味。銹色辨偽是識別銀圓的關鍵。

袁大頭是民國時期主要流通貨幣之一，是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環主要是直齒邊，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

收藏價值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側五分像，上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究價值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當政者有國泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究價值。

其余的就是丙類。1973年以前按照每枚1元的價格兌換人民幣，到了1973年以后，收兌的價格提升到了每枚2.5元，而時則進一步提升到5元。初期百姓用銀元兌換人民幣的熱情是很積極的，這主要歸功于當時的宣傳教導，在土地改革、三反五反運動的帶動下，百姓用銀元兌換成人民幣然后購買生產資料的熱情非常高，僅在1952年，就兌換了甲類銀元200萬枚。在廣州市，僅1950年一年就回收了大概33萬枚甲類銀元，在海口市僅1950年一年就回收了26萬枚甲類銀元，這還僅僅是兩個城市一年內的成效。以福建省為例，從1949年到1988年，一共回收了各種銀元超過1600萬枚，這還僅僅只是一個省。像是并不非常富裕的安徽。

初學錢幣知識的愛好者，普遍面臨的一個問題是怎樣迅速的判斷古錢的價值，即古錢幣的歷史價值、科研價值、藝術價值、經濟價值。錢幣按材質可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質地的變化隨著時展而不斷演變。夏商時期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時期進人金屬鑄幣時代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統一貨幣之前，各個因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會經濟的發展和金融事業的興盛，出現多種材質的貨幣共存互換的局。