銀元交易行為活躍，為避免交易過程中出現(xiàn)“仙圖”、“幣圖不一致”等糾紛問題，建議使用戶外自然光拍照作為交易圖片，亦可附上燈光下拍照的圖片，便于買家多角度觀察幣的狀態(tài)，減少糾紛。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期銀元 1，袁大頭銀元 正面為袁世凱側(cè)臉像和鑄造年份，背面為嘉禾圖，圖中有“壹圓”二字。此幣有1914年(民國三年)、1919年(民國八年)、1920年(民國九年)、1921年(十年)數(shù)種。天津、武昌、南京、廣東、杭州、安慶各造幣廠均有鑄造。 2，袁世凱共和國紀(jì)念幣 正面有戴帽武裝的袁世凱半身像，背面為“壹圓”二字，圍有嘉禾圖，上邊有“中華民國共和紀(jì)念幣”九字，下邊為英文字。 3，袁世凱洪憲幣 正面為袁世凱半身像，著軍裝戴高纓帽，背面為一飛龍，上有“”四字，下有“洪憲”字樣。此幣是袁世凱1915年國稱帝后鑄造。 4，洪憲元年開國紀(jì)念幣 正面為袁世凱半身像，著古帝服，戴天平帽(帝王帽)，背面為團(tuán)龍，上有“洪憲元年”四字，下有“開國紀(jì)念”四字。此幣系袁世凱于1915年國統(tǒng)治時(shí)試鑄，數(shù)量不多，流通不廣。 5，黎元洪光頭開國紀(jì)念幣 正面有黎元洪像，光頭半身，上有“中華民國”四字，下為“開國紀(jì)念幣”五字，背面中心為“壹圓”二字，以嘉禾托之，四周有英文字。 6，黎元洪戎裝開國紀(jì)念幣 此幣除黎元洪像為戎裝之外，余皆與黎元洪光頭開國紀(jì)念幣相同。 7，徐世昌紀(jì)念幣 正面為徐世昌半身像，背面有及人物，并有“仁壽同堂”四小字，上面有“中華民國十年九月”八字，下面有“紀(jì)念幣”三字 8，曹錕紀(jì)念幣 正面為曹錕戎裝脫帽半身像，背面有五色旗及軍旗，上下有篆文“紀(jì)念”二字，周圍有五角星六顆。 9，段祺瑞執(zhí)政紀(jì)念幣 正面有段祺瑞半身西服像，上鐫“中華民國執(zhí)政紀(jì)念幣”，背面有篆文“和平”二字，以嘉禾圖托之。 10，甘肅袁像幣 與袁頭銀元相同，惟像之左有“甘”字，像之右有“肅”字。 11，四川漢字幣 為四川軍所造，上面鐫有“四川銀元”四字，中心有海棠花一朵，上邊有“軍造”四字，下邊為“壹圓”二字，背面為18個(gè)圈繞成一環(huán)，中鐫篆文“漢”字，大環(huán)內(nèi)有橫線紋，外有縱線文，上面有“中華民國元年”字樣。亦有1928年(民國十七年)四川銅元局所鑄者，“漢”字下小圈內(nèi)有兩須，而1914年(民國三年)成都造幣廠所鑄者，“漢”字下小圈內(nèi)無兩須。

銀元要看包漿，要弄明白什么是包漿，包漿就是歲月的流通痕跡，薄薄的一層，不容易去掉。第二，從整體上看，我自己分為兩小部分，1是從神韻上看。2從機(jī)械壓力上看。說從神韻上看，也就是字口要有神，端正大方。

民國三年袁大頭前面的圖案基本上是一樣的，但后面的圖案和一些細(xì)節(jié)還是不同的 元大頭是中國近千種現(xiàn)代銀幣中較具影響力的一種銀元，也是現(xiàn)代中國體制改革的重要組成部分。元大頭一直是古代錢幣市場的寵兒。許多藏族朋友對其特定的歷史和收藏有著特別的愛，因此元大頭一直是古代錢幣市場的熱點(diǎn)。 民國時(shí)期鑄造的袁世凱銀幣有許多不同的版本。前面的圖案基本相同，但背面的圖案和細(xì)節(jié)仍然不同。

光緒銀幣雙龍一兩是光緒年間未流通的樣幣之一，作為近代銀元"珍"其的工藝與收藏價(jià)值一直為世人驚嘆，目前存世量及其。它是中國銀本位制度的精美的代表，為了體現(xiàn)滿清皇權(quán)制度在領(lǐng)域的，其設(shè)計(jì)制造者不計(jì)成本地進(jìn)行了精美絕倫的設(shè)計(jì)。其藝術(shù)水準(zhǔn)、防偽能力迄今沒有被，是被國內(nèi)外集藏界公認(rèn)的中國近代銀幣大珍品。

袁大頭值錢嗎，目前，市場常見的“袁大頭有民國三年、八年和九年制造的；民國十年制造的“袁大頭”存世量較為，為不少集幣愛好者所看好，收藏價(jià)值非常可觀。此枚袁大頭雖經(jīng)歷了無窮歲月的洗禮，但是如今保存依然較為完好，包漿老道，其色澤光鮮自然，紋飾深淺適度，邊緣線條粗細(xì)均勻，間距也疏密一致。人像、發(fā)絲、胡須、穗芒等細(xì)微之處清晰有度，生動(dòng)自然，工藝。它是一枚具有很高收藏價(jià)值的銀元，其未來價(jià)值的升值無可。