袁大頭在收藏界被稱為銀元之寶，它是中國近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。
由于它是實物，介于人們對貴金屬的認可，以及對歷史文化強烈的認同感，因此收藏的人不在少數。“袁大頭”的能力比較強，這也是藏家看好的因素之一，“錢”景一片看好。

獅圖桑岡郭莫銀圓
正面：中心獅子圖，外八瓣蓮花分別為“甘、丹、頗、章、卻、來、郎、杰”，其意和上枚相同。
背面：內圓似噴煙珠寶，中圓內藏文為15甲子43年(即1909年)一兩。外八瓣蓮花內是吉祥圖。
此幣系1909年鑄。

袁世凱開國紀念幣俗稱大胡子幣
據傳此幣系民國元年(1912年)南京造幣廠鑄。
1912年3月，孫中山先生將臨時大之位讓給北洋軍閥頭目袁世凱。不久，南京造幣廠設計制造了“袁像”開國紀念幣，僅壹圓一種幣值。
但此幣缺乏史料記載，因而泉界爭論較大，有部分錢幣收藏家認為是程德全在任江蘇都督時所鑄的開國紀念幣。
正面：鐫袁世凱留長須的七分臉像，居中；雕“中華民國開國紀念幣”九字，兩旁花飾。
背：點圈內為“壹圓”2字，兩側嘉禾和小葉相襯，英文為中華民國一元。
據傳此幣系民國5年(1916年)或民國8年(1919年)天津造幣總廠鑄造。
該幣史載不詳，舊說袁世凱為了復辟帝制，自封，自定洪憲年號，于民國5年特制以下3種幣型紀念章。
另據《中國紀念幣考》中所載，該幣是民國8年天津造幣總廠廠長李伯琦令唐尚金所雕，正面系借用“共和紀念幣”之3個版別的面模，即系袁世凱正面戎裝像。背面為大飛龍圖案(采用臨摹“洪憲小飛龍拾圓金幣”圖案刻制而成)，這3個版別的3條龍身和龍爪都大同小異，惟有龍翅各不相同，另外還鐫有“”和“洪憲”等字樣。
李廠長因其雕刻精美，故下令試鑄若干枚。至于后人有否加鑄以及確切的制造背景，還請泉家繼續考證。
因該幣在特定的歷史條件下鑄制，數量又不多，故具有較高的收藏，現分別介紹于后。

民國元年壬子晌銀一兩
正面：正中點圈內“炯銀一兩”，四周沿邊“中華民國元年”。
背面：“壬子”2字，兩面5條線旗交叉，條線內有5小圈，其余4條線均為花紋組成，精美品甚為難得。

中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的文化，凝聚著中華的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、具的東方文化。古幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點，不少古幣在拍賣會上表現。收藏和鑒賞古幣需掌握包括史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古幣的賣家手中獲得珍寶。
古錢有正用品和非正用品之分，所謂正用品，是指在歷史上曾經正式發行和使用過的，其中包括因為的需要而鑄造，但因種種原因沒有正式發行或流通的錢幣。所謂非正用品，我們也可以統稱之謂壓勝錢（亦稱厭勝錢、押勝錢），包括吉語錢、鎮庫錢、信錢、花錢、打馬格錢、宮中行樂錢、瘞錢等等，它們不是，不能行使職能，但從文化意義上來看，它們和古代的鑄幣一脈相承，無論從材質、形制、鑄造工藝等各個方面，都有共通之處，實際上，鑄造精良的壓勝錢多是出于官爐，出于設置的錢監。 古錢還包括了生產鑄造過程中的一些遺存物，譬如：樣錢、祖錢（雕母錢）、母錢，以及早期澆鑄錢幣使用的各類錢范。
古玩古董交易一般面交為好，應為有真假辨別能力，大部分私下交易。如果東西特別好或珍貴也可上拍，但一定注意正規拍賣是沒有任何前期費用的，只有拍出才有費用。

很多人總喜歡聽好聽的話，總認為夸他藏品價值很高就是有眼力。當您耐心和他們分析收藏品的“價值”不等同“價格”時他們并不理會，物品也許確實沒問題，但是根本不能認清物品真實價值，這群人還是一意孤行，要價太高，買家不得不望而卻步。后都蒙受不同的損失。