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錢幣學是一門研討錢幣發作、開展與錢幣不一樣版別、質地、形制、鑄造等特征的學科。錢幣依據厚薄、巨細、錢文、紋飾能夠分出許多不一樣的版別來,特別對宋代錢幣,研討的側更是在版別方面。錢幣通常有銅、鐵、鉛、金、銀等質地,哪一個朝代曾鑄造過哪一種或幾種質地的錢幣,關于判定來說,特別顯得重要。
鑒定古錢幣:
1、看其銅質銹色來鑒定。古錢幣由來已久,在過去大多是采用銅合金鑄造,非常具有時代特色,比如清代、民國時期,新疆、西藏等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成后錢體呈紅色。而其銹色也是可以鑒定其價值,如傳世品一般都是表面有一層包漿,呈黑色或銅色。不過發掘品不同了,銹色已深入到錢幣之中,不易擦拭。
2、在鑄造文上觀察,每個時代的錢幣銘文都不一樣。比如先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。真正了解各朝代的文字之后非常容易觀察,同時錢幣的的鑄造方法也能看出端倪。無論是還是偽品的各種鑄造方法,都會在錢幣上留下相應的痕跡。
3、聽聲音、聞氣味,看版別。由于離世久遠,古錢幣擲于水泥地面其聲音也越喑啞,而像近現代的古錢幣則聲音相對清亮些。如果古錢幣散發的是有化學氣味,那么該古錢幣必然是贗品。至于看版別,那是因為贗品一般會出現偏差,比如翻砂鑄造后的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質粗糙,銹色不對且易脫落。
古錢幣鑒定解答如何入手收藏:
1、要看這枚古錢在前史上的位置怎么,即它在每個前史時期所起到的效果大不大。
2、要看它的稀有程度,即這枚古錢的存世數量是不是很少。
3、要看它的原料是不是。這盡管是相對而言的,但古錢中的金銀原料較少,其價值天然要比通常的銅質和鐵質古錢高許多;
4、還要看它外形美不美。
5、古錢保藏還要看它的品相。品相是指古錢自身的銹蝕程度及錢文、概括的明晰程度,一枚古錢既稀有,一起又具有優良的品相,那是再好不過了。
6、要避免買入贗品。自有保藏以來,世上有贗品存在,特別是古錢里贗品更多,集幣喜好者在買入古錢時千萬要穩重。
古幣鑒別的誤區:
1、不可一“字”否決:
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會告訴收藏者按圖索引,如果字跡某些筆劃不符合,有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過偏頗,“即使是同一個人寫同樣的字,也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無誤,你不能單單因為筆劃認定為。”
很多時候,人們認為錢幣上的字跡有出入,是因為文字部分出現了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的,而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡,一眼便知。
2、脆聲不一定是:
“有人說,古幣扔在地上,如果聽到的聲音是脆的,那么是,是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定。”不一定聲都脆,真的不一定聲都悶,聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度,這是需要多年的經驗來分辨的。古錢幣由于質地的原因,年代越久遠,火氣盡脫,氧化越嚴重,擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說,先秦時期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣,距今時間較近,還未受到深層的氧化,聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上,傳來清脆聲,則此錢不太可靠;反之,如果明、清錢幣擲地為啞音,則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分,這類古幣扔在地上,聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬,那么錢幣應該是真的,因為仿制者不會考慮用高代價的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”:
出土的古幣,一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出,鑒別古幣可以根據古幣上的銹有沒有“生根”來判斷:如果銹生根,那么是老銹,一定是有年頭的古幣;如果銹沒有生根,那么是浮銹,是后人仿制時故意弄上去的。
古幣長銹是正常的,但是一切物質都是在運動的,有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的,看起來自然像浮銹,實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區別看待。
4、半傳世幣如何定義:
出土的古幣有銹,而傳世的古幣有“包漿”,其實市面傳的部分古幣是“半傳世”的錢幣,也是古人埋下去,幾十年后被人挖出來,同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外,古幣的制作材質不同,金幣和合金幣幾乎看不出包漿。
目前市面上的古幣真偽并存,還有大量常見古幣以銷售。初學者收藏和投資古錢幣,應該收集物有所值的古錢。古錢幣價值的高低與其存世年代并無必然聯系,決定一枚古錢能否一般有以下五個要素:
一、稀有程度。即這枚古錢的存世數量是否。歷史時間短、有地域性局限、發行量小的古幣價值較高。如“靖康通寶”、“靖康元寶”等在位皇帝時間較短的古幣,因為鑄造量小,也具有很高的歷史價值。
二、材質。古錢中的金銀材質較少,其價值自然要比一般的銅質和鐵質古錢高許多,有圖錄顯示唐代銀質“開元通寶”錢,價值600多元,而銅質開元錢不過一元錢一枚。
三、外形是否精美。即古錢的外觀是否漂亮,王莽金錯刀的市場售價很高,一方面和朝代較短有關系,另一方面也是考慮到工藝細膩,鑄造的錢幣非常美觀。
四、是否正式流通幣。非正式流通的古錢比正式流通的價值要高,如開爐錢、供養錢、春錢、宮錢、打馬錢等品種。此外,母錢是翻鑄大量錢幣時,制作的標準樣板錢,母錢大孝厚度均超出常品。開爐錢指正式鑄造前,先精工鑄造一批帶有紀念性質的錢幣,用以祈禱,因存世量而價值高。
五、品相。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。有些古幣雖然,但是面目不清,銹跡斑斑,收藏價值也會相應降低。
一些難以定價的錢幣珍品和存世,通過拍賣,找到了自身的價值。例:“民國二十一年金本位船洋”、“民國三年寰大頭簽字版”及“奉天省造一兩光緒元寶”等,這類銀幣實在太了,有的已成為絕世,一般的錢幣交易市場甲根本難見其蹤影,也很難淮確地為它們來定價,只有通過拍賣會的競拍來顯示其價值,從而確定其真實價格。有些錢幣單枚一張或許不是很珍貴,但一旦成套或連號組成了系列也就有了很高的拍賣價值。例第二套幣全套(共13張)”“中國動物系列金銀紀念幣三組供共9枚”、“第三套幣貳元券(車床工人圖案)10張連號碼"等,都是拍賣場上常見的拍品。
對那些手中持有錢幣珍品但缺乏錢幣知識的人來說,通過拍賣,不僅增長了知識,學習了鑒別錢幣真偽的本領同時也使他們手中的錢幣找到了出路,并拍出好價錢。有些餞幣品種,收藏者本身并不知其價值,無法進行整尾和定價。送去拍賣行,請拍賣行的們進行分析定價,倒也確實是個好辦法。
了解掌握一定的錢幣知識是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山,如果你對錢幣常識一知半解或道聽途說,就猶如盲人摸象,在收藏過程中就會常交“學費”,上當受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學習有關錢幣知識,提高錢幣鑒賞能力,了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質和錢文書體的變化,并知曉古今錢幣制種種手法,發現的種種破綻。這些經驗的獲得,一是向書本學,購買有關錢幣方面的書籍資料。二是從實踐中學,多接觸錢幣實物,細心揣摩,進行分析比較和把握。三是要向請教。四是經常與藏友交流,互相切磋,共同提高。
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