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宮錢屬于花錢的一類，是為的特定用途而制作的錢幣，宮錢的用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養等等，甚至有些是起著壓包袱、墜帳子、掛燈等功能性作用。宮錢代表著的至高地位和與之相符的材質、規格和工藝水平，這些因素決定了宮錢的等級和價值。
厭勝錢也叫做壓勝錢，“厭”字此處念yā，通“壓”，“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅，取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢，形似鑄幣，正面鑄有各種吉祥語或咒語。
鎮庫錢是錢局在開鑄流通錢之前，為壓服邪惡，祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢。其早源于南唐，以后歷朝皆有鑄造。清 “寶源局造”背“鎮庫”大錢，直徑11.6厘米，穿孔邊長1.8厘米，此錢采精銅所鑄，字體十分立體深峻，筆畫纖細爽利，地章平整光滑，雕工極為，包漿熟美，極為，迄今僅發現四、五品而已，其中三枚流失海外，一枚下落不明，此枚為國內僅存。中國嘉德2013年春季拍賣會，終以253萬成交。
供養錢，是古代花錢的一類，亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”。舊時或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣， 目前可見的供養錢早出現在宋代，以后歷朝歷代皆有鑄造。“淳化元寶”背佛像供養金錢一枚，陰刻“一”，直徑：25.2mm，重：11.4g，藏家30年前購藏于臺北，開門真品極為稀有。本品征集自藏家，風格高雅，金質深黃，人物表情神態各有所屬，極其珍貴，收藏價值。
花錢大多數不作為流通貨幣使用，花錢也可以說是現代紀念幣的起源，漢朝初年鑄有宜官半兩、宜子半兩、太常半兩、金貝半兩等花錢，用途可能用來陪葬、也可能用來佩戴使用，此花錢有爭議，部分學者認為屬于流通貨幣，在漢代五珠錢中有的錢幣兩面鑄有宜官、宜子、大吉等字樣。
另外漢代還有一種掛錢，一說為掛式，錢上有一大圓環，錢下有一個小方環，面文多為日入千金、長毋相忘，和除兇去央、辟兵莫當等，在上海福泉山漢墓以及內蒙古漢墓均有出土，漢代之后直到南北朝時期，花錢種類及數量都非常，南朝梁武帝簫衍太清年間著有的太清豐樂錢，曾被認為屬于吉語花錢。
| 主營行業：歷代古錢 |
| 公司主營：銀元 錢幣 古玩,高價收購銀元,高價收購錢幣 |
| 主營地區：全國 |
| 企業類型：個體 |
| 公司成立時間：2017-06-06 |
| 經營模式：生產型 |
| 最近年檢時間：2017年 |
| 登記機關：廈門市湖里區市場監督管理局 |
| 經營范圍：工藝美術品及收藏品零售（不含文物、象牙及其制品）。 |
| 公司郵編：361000 |
