所謂的錢幣回收是指有的個(gè)人或者團(tuán)體對(duì)民間殘存的舊版錢幣進(jìn)行有目的的收購，致使錢幣得到有效的保護(hù)和收藏，傳承中國古老的歷史文化以及歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，收購價(jià)格會(huì)根據(jù)錢幣在歷史意義、存世量多少等各方面進(jìn)行評(píng)估后給出不同的價(jià)位。

每一套錢幣的誕生都與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科技有密切關(guān)系，票面圖案設(shè)計(jì)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和政治風(fēng)貌，其印制鑄造質(zhì)量反映了當(dāng)時(shí)的印制鑄造技術(shù)和工藝水平。因此，從誕生和流通于不同時(shí)期的錢幣票面上，就能了解到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史背景。例如：從套人民幣票種多、版面雜、面額大、設(shè)計(jì)思想不統(tǒng)一、印制工藝上的多樣性以及產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊等特點(diǎn)，可以反映其誕生年代的戰(zhàn)時(shí)性；從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農(nóng)業(yè)、機(jī)械、鋼鐵工業(yè)等主景，可以反映當(dāng)時(shí)在黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線指引下，社會(huì)主義建設(shè)的新形勢和科學(xué)技術(shù)新成就。從票面看，戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)形象；拖拉機(jī)(1960年版1元券正面)、裝卸機(jī)(1960年版5元券背面)、機(jī)床(1960年版2元券正面)是當(dāng)時(shí)質(zhì)文明的象征；井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)品。通過這些人民幣實(shí)物，可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗人情，是研究社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)物資料。

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在回收錢幣的時(shí)候切不可盲目。對(duì)錢幣的歷史背景，存世量以及市場的發(fā)展形勢等都要有一個(gè)很好的了解，而且對(duì)于殘次品的鑒別也是需要相當(dāng)?shù)淖屑?xì)和謹(jǐn)慎的。雖說錢幣市場的風(fēng)險(xiǎn)小，但畢竟是存在的。