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祖錢的雕制是很精良的,目前所見雕母都是金的銅質,是質地優良的銅材。銅雕母的錢文很精美,字口深峻。雕母錢不見刀痕跡象,比同版流通的錢稍大些、厚重些。雕母錢被制成錢模后取走,工匠用融化了的銅液澆鑄在錢模上,待鑄幣冷卻邯模,取出鑄幣加工打磨光潔即成。
雕母錢體積比母錢和流通錢大,母錢又比流通錢稍大,銅質也。只是因為母錢是由祖錢翻砂鑄襯,所以錢的外緣輪廓、字口都沒有雕母深峻,各方面都比雕母遜些。母錢除了銅質的外,也還有鐵質的。鐵材料翻砂制的鐵母錢比同級的銅錢要大些、厚重些。古愛好者應當把鐵母和鐵范銅錢區別開來,鐵母錢是為鑄造鐵錢翻砂制襯母錢,再由母錢鑄成流通錢,它和銅幣實際上只是鑄幣材料的不同。而鐵范銅錢,是在大批鑄鐵錢之前,現將融化的銅液注入,以檢查錢模的效果,因而這些銅錢稱為試鑄品,這是與鐵錢形制完全相同的銅錢。這種錢流傳極少。
重新統一中國的明王朝無論從領域,對往還是經濟領域都是我國歷史上的一個重要時期,在其長達二百七十六年的統治里,社會經濟有了顯著發展,的鑄造與流通也有其特點,明朝前期,明太祖朱元璋在洪武八年正式發行了“大明寶鈔”,重新統一了的發行流通。是由強制發行流通的,而朝廷又沒有限制其發行額度,雖曾嚴禁金銀,但后也同元朝一樣無法阻止寶鈔不斷的貶值。此時,隨著經濟的發展,民間自發的形成了用銀用銅錢的狀況。到明朝中期,孝宗年間,制度已名存實亡,形成了“積之市肆,過者不顧”的局面。中期以后,白銀成為了社會經濟生活中的主要,形成了以白銀為主,以銅錢為鋪的流通制度構成了封建時代后期流通的新特點。
明宣宗宣德八年(公元1433年)開鑄“宣德通寶”,錢制沿永樂成規,皆為錢,光背無文,真書直讀,制作上稍遜于“永樂通寶”,書法一般,版別較少,相比同時期所出的“宣德爐”銅器相差很大。傳世量少于永樂錢。宣德錢只是兩京寶源局及浙江、江西、廣東、福建四省寶泉局鑄行了十萬貫,數量不多。永樂、宣德兩朝鑄錢所開錢局相同,連兩京在內也只有六處鼓鑄,每年鑄行也都不超過十萬貫。.私下.拍賣:(同)
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范圍:陶瓷、字畫、玉器、、錢幣、木器、銅器等。
陶瓷:各代窯口及各代官窯器,以宋名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器:古玉,明清和田玉,A級翡翠為上. 要求玉質佳、雕工精。
名家字畫:古代及近現代名家書畫,油畫、水粉畫及其他藝術形式不限。
雜項清玩:木、文房四寶,田黃,雞血石,金銀器,青銅器等。
雍正十三年(1735年),清高宗即位,改元乾隆。鑄行“乾隆通寶”,要求仍重一錢二分,該錢書法鑄工都比雍正時更為精美。初清仍繼續執行通貨緊縮的政策。錢局較雍正時有所增減,在乾隆四年,停了寶河、寶鞏、寶濟三局,于乾隆五年時開寶福局,七年開寶桂局,十年開寶直局。
乾隆朝以前的制錢不加錫,以銅、鉛、鋅配制,稱之為“黃錢”,在乾隆五年規定在鑄錢銅料之中加百分之二的錫,稱為“青錢”。說是為杜絕私錢,實則無異于減重。“乾隆四十年時,私鑄情況日盛,各省官員出現盜鑄,對此無計可施,加上云南銅產量逐年遞減,導致銅價飛漲,鑄錢成本也隨之水漲船高。
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清繼而又采取了通貨緊縮政策,先后停鑄了寶直、大理、廣西、臨安等局,同時鼓勵商人從海外進口銅材。但是這些措施未能從根本上解決問題,私鑄雖有所減少,但官錢不見增加,民間交易缺錢,就出現了使用古錢的現象。到了乾隆五十年后,又相繼開了寶直等局,同時放寬了鑄錢的標準,所以導致乾隆后期制錢的質量參差不齊,大不如初的情況。此外在乾隆朝時期在新疆出了“乾隆通寶”紅錢(也做普爾錢,“普爾”維語即錢的意思),是以新疆產銅為原料,在新疆地區鑄行的,此后各朝均有鑄行。
清代幣制是銀錢平行本位,大數用銀,小數用錢,但白銀的地位更加重要。清代的銅錢在初的二百多年中,都是承襲兩千多年來的方孔圓錢,用范模鑄幣。到了清末,才采取了機器鑄幣,鑄造新式銅錢和銅元。
除了歷代流傳下來大量的傳世品,地下chu土物亦層出不窮。但是,歷史上某些人出于各種動機,對古董作了大量
復制品或偽品 ,真真假假,魚目混珠。為了保護祖國的文物,研究古董的演變規律,所以,便需要對它的制作年代和真偽及其藝
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術水平的高下進行研究,其研究的過程就叫作古董。縱觀古今,我國各個時期的古錢幣經歷了風風雨雨四千年歷史的考驗,源
遠流長,琳瑯滿目,而發展至今,古錢不僅是商品交換的媒介,更是各個時代經濟、制度的文化科學與技術發展的縮影
朱海燕介紹:“此次發現古幣的地方系同一區域第三次發現大量古錢幣。上世紀七八十年代曾過兩個大型錢窖,前后共起掘錢幣一
千多公斤,屬于宋代官窖窖藏。此次發現填補了漢陰縣歷史上清代錢幣的空白,為研究漢陰縣歷史文化和古代經濟貿易提供了實物資料。”
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