袁像銀幣中年號的變更，圖案或字數的增減，字體筆畫的明顯變動，正、背面圖案和邊齒的明顯變化都應歸結到“大版”范疇。而正、背面團中的細微變化，字體筆畫的細微變動，如暗記的設置、嘉禾芒細的小部位變動，都應視為“小版”范疇。從目前藏市上看，“大版”比“小版”的經濟價值更高一些，但也不是金科玉律，存世量差別也是市價的決定性因素。

坑貨：這種就是來自土里面的物件了，既然是土里面，那土里面的物質是很多的，那當然少補了土、水、和各種無機物、鹽類，既然有水就容易和銅形成銅綠，也就是很多新人說的“銹”，其實這個東西叫碳酸銅。所以這種銀元很多都是滿身是土、“銹”啊什么的，并且呈現的是整個幣面發布較為不均勻，因為土里面的的環境各個位置很難一致。

清代，把外國流入的銀鑄幣稱為洋錢，把中國自鑄的銀幣稱為銀圓(元)，銀幣。十五世紀末銀元開鑄于歐洲。十六世紀時，西班牙殖民者在美洲大量鑄造，明代萬歷年間(1573年—1620年)開始流入中國。但獲得廣泛流通則是十九世紀四十年代以后，從通商口岸流布于內地各省。

長期收購清末民初的老銀元：，船洋回收，站洋回收，鷹洋回收，江南省造龍洋回收，大清銀幣回收，造幣總廠龍洋回收，袁大頭三年 九年 十年 袁大頭八年 孫小頭開國紀念幣 23年帆船 22年帆船 鷹洋 四川軍(漢版)大頭中圓 坐洋壹元 站洋壹元 34年北洋龍 33年北洋龍 29年北洋龍 26年北洋龍 25年北洋龍 24年北洋 23年北洋 帆船三鳥 造幣總廠 大清銀幣 新版云南光緒7.2 湖北光緒、宣統 廣東光緒、宣統 云南光緒、宣統 四川光緒、宣統 唐軍長正像 唐軍長側像 四川盧比 日本龍洋 江南甲辰 江南壬寅 江南辛丑 江南庚子 江南戊戌 江南己亥 江南癸卯 江南乙巳 老江南 老金銀首飾回收 小黃魚回收 現金回收要賣天價的請繞道！ 現場現金回購 ！高仿勿擾！

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通過各種途徑將全國散落的舊版錢幣進行回，讓藏有大致了解到各種錢幣的存世量多少，使其在市場上的評估更加準確，讓很多人避免盲目投資，少走很多彎路。更能讓錢幣的市場定位在一個較為短暫的時期安定下來。

不論是人民幣金屬幣，還是人民幣紙幣；不論是普通流通人民幣，還是錢幣紀念性流通人民幣；不論是已經退出流通領域的人民幣，還是現實流通的人民幣；不論是古錢幣，還是外國錢幣，其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像，也有名山大川、風景名勝、國卉名花，這些藝術圖案都是經過的藝術家群體反復揣摩、精心設計的，它們都是一幅幅精美絕倫的藝術品，具有的藝術價值和欣賞價值。因此，從錢幣身上可以得到美的享受、藝術的熏陶。

每一套錢幣的誕生都與當時的政治、經濟、文化、藝術以及科技有密切關系，票面圖案設計反映了當時的社會經濟狀況和政治風貌，其印制鑄造質量反映了當時的印制鑄造技術和工藝水平。因此，從誕生和流通于不同時期的錢幣票面上，就能了解到當時的政治、經濟、歷史背景。例如：從套人民幣票種多、版面雜、面額大、設計思想不統一、印制工藝上的多樣性以及產品質量的參差不齊等特點，可以反映其誕生年代的戰時性；從誕生于60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農業、機械、鋼鐵工業等主景，可以反映當時在黨的社會主義建設總路線指引下，社會主義建設的新形勢和科學技術新成就。從票面看，戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當時農民的標準形象；拖拉機(1960年版1元券正面)、裝卸機(1960年版5元券背面)、機床(1960年版2元券正面)是當時質文明的象征；井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當時現代化建設的產品。通過這些人民幣實物，可以了解當時社會經濟情況、風俗人情，是研究社會歷史發展的實物資料。

隨著錢幣回收隊伍的不斷壯大，一些停用退出流通領域的錢幣和發行的金屬流通紀念幣越來越少，受價值規律影響，這些錢幣價值直線上升，并隨時間推移，增值潛力越來越大。例如：、二套人民幣和金屬流通紀念幣，其市場收藏價值已超過其面值數倍，有的甚至數百倍，就連即將退出流通的第三套人民幣也都增值數倍甚至數十倍。因此，人民幣作為收藏對象，具有明顯的保值增值功能。