花錢，以其形制類古錢，性質(zhì)非流通幣而得名。歷來(lái)花錢是作為 古錢幣的一個(gè)分支。按其用途大致可以為古錢 宮錢類、 吉語(yǔ)類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類，可作為 厭勝（厭伏其人，咒詛取勝），佩飾，玩賞，游戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮(zhèn)庫(kù)， 紀(jì)念，祝壽，掛燈，上梁，系包裹，鎮(zhèn)水，性教育等方面之用途。從八九十年代開始，隨著花錢收藏的普及，人們對(duì)花錢開始重新認(rèn)識(shí)。花錢以其較高的藝術(shù)價(jià)值，豐富吉祥的內(nèi)涵，以及和古錢千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，成為中國(guó)古代民俗文物中的一個(gè)特的版塊。

歷代花錢品目極多，其不同題材反映了古代生活的諸多方面，包含鎮(zhèn)庫(kù)錢、開爐錢、吉語(yǔ)錢、上梁錢、禮佛錢、厭勝錢、洗兒錢、春宮錢、游戲錢、祝酒錢等等，其主要用于饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等，近年來(lái)，古代花錢逐漸進(jìn)入了藏家的視野，價(jià)格扶搖直上。

開爐錢是在鼓鑄行用錢之前，為祛邪避殃，迎祥納福，或進(jìn)呈上司而特意鑄造、具有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣。唐 開元通寶背三祥云，（25.6*1.4mm），此開元通寶背后三朵祥云鑄造不同于正用品，應(yīng)為盛唐時(shí)期宮中祈福之用。祥云代表祥瑞之兆，彰顯開元盛世的繁榮昌盛。目前已知開元通寶背三祥云存世僅數(shù)品而已，為開元系列中大名譽(yù)品，極美品

源出于其中的花錢，自然大體也是如此，花錢雖然帶有錢字，大多數(shù)的形狀也與古錢接近，其材質(zhì)也大多以金屬為主。自漢唐以來(lái)就有了，類似于現(xiàn)在的紀(jì)念幣，來(lái)紀(jì)念某個(gè)重大事件所鑄造的錢幣。

剛開始是由于古代先民由于受認(rèn)知程度的限制，對(duì)自然力量造成的災(zāi)難感到不可抗拒，對(duì)生理現(xiàn)象帶來(lái)的生死不能理解，加之源于有神論的信仰與精神崇拜物，對(duì)受命于天的君王表現(xiàn)出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著生活水平的提高，同時(shí)對(duì)幸福、、多財(cái)、多子等現(xiàn)實(shí)利益的祈盼和追求。于是，人們把這種心理以寄求的形式表現(xiàn)出來(lái)，起初將其賦予特定之物上，這或許是某棵樹、一座山。所以就會(huì)有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢幣之上，作為配飾或符攜帶以及懸掛。

有的正面為辟兵莫當(dāng)、背面為除兇去央，顯然是為避兇致吉而特意制造的，這些錢幣雖然仍屬于仿制鑄幣，但錢文已經(jīng)改成吉祥詞語(yǔ)和圖案，制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕鳎趺ё詵|漢時(shí)期錢文類花錢的種類很多，但數(shù)量很少，典型的有背面鑄有吉語(yǔ)，矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢。