關鍵詞 |
寧夏彩車制作,包頭彩車生產電話,甘南大型彩車銷售公司,銅川小型彩車生產公司 |
面向地區 |
全國 |
每逢大型節日，五一勞動節，端午節，十一國慶節，還有元宵節等大型節日都有花車彩車巡游，為節日增添許多歡快氣氛，彩車燈船與彩燈藝術有機的結合，可以稱為“流動的彩燈”，同樣生動有趣光彩奪目。它承載于汽車或者游船用彩燈藝術全新的裝扮以新的造型出現，特別適用于節日添彩，狂歡造勢和企業宣傳。
開封彩燈的發展
開封自宋以來，就是一座崇尚休閑的城市。這與的提倡有關，譬如上元燈會，可以看作是中國乃至世界更早的狂歡節。張燈祭神，始于漢代，至魏尊信道教，上元天官火官正月十五日生，故為上元節。等到趙匡胤登上宣德門城樓，即太祖乾德五年，“詔令開封府更放十七、十八兩夜燈，后遂為例”。于是，上元觀燈，成為宋都萬民歡樂的節日。 從此，制燈藝人和作坊相傳不輟，代有發展，直至今日在旅游休閑市場上再放光芒。
彩車的產生，是從人類運用火、發明燈、制造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鉆木取火，人類燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
隨著社會生產力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的制造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時期。《西京雜記》載：“漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放燈發展成盛況的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹”。這之后，各地花燈活動尤為盛行。宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。
全國彩車制作熱銷信息
