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花燈的藝術特色，歸納起來有以下幾點：一是風格濃郁，地域特色鮮明。在風修上，它既保留了傳統(tǒng)花燈粗獷、豪邁、詼諧的特點，又注重了花燈的精巧性、細膩性和傳情性。
花燈是中國古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是數(shù)千年來重要的文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人的價值，現(xiàn)代社會多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。
花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中尊貴的太一神，由于徹夜舉行，終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的特習俗。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品。
此種"賀燈"邊走邊演，稱之為"過街燈"。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場演出，被稱為"簸箕燈"。節(jié)目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等，以及移植的明清小曲《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買臣休妻》等劇目。
茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑、旦劇唱”，被稱為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯ψ踊舻龋欢恰奥?lián)臂踏歌”的集體歌舞，習慣稱為“擺燈”和“跳燈”。
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