花燈主要類型有機(jī)械座燈、故事燈組和流動(dòng)燈車三類。機(jī)械座燈又分為觀賞燈和游藝燈兩種。其共同特點(diǎn)是題材單一、靜中有動(dòng)，宏偉壯觀。不同之處在于，前者只供人賞心悅目，后者則可供人參與其中盡情游樂。故事燈組是由多盞座燈組成的系列燈群，它能完整的表現(xiàn)一個(gè)故事的始末。

花燈的藝術(shù)特色，歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：一是風(fēng)格濃郁，地域特色鮮明。在風(fēng)修上，它既保留了傳統(tǒng)花燈粗獷、豪邁、詼諧的特點(diǎn)，又注重了花燈的精巧性、細(xì)膩性和傳情性。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中尊貴的太一神，由于徹夜舉行，終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠(chéng)互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的特習(xí)俗。

此種"賀燈"邊走邊演，稱之為"過(guò)街燈"。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場(chǎng)演出，被稱為"簸箕燈"。節(jié)目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等，以及移植的明清小曲《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買臣休妻》等劇目。

花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分，傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》、《猴棉花》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等。花燈戲的行當(dāng)，原來(lái)只有男女二人，以后才分為生、旦、丑三個(gè)行當(dāng)，當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當(dāng)。

古時(shí)后做花燈用的是竹子，如果用鐵絲來(lái)做的話會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)結(jié)構(gòu)的方式像再蓋房子一樣，而且你想要做什么都可以用鐵絲把它做出來(lái)，就像突然找到一條路，想要做什么就做什么，有一種這種感覺，另外一種就是：一調(diào)鐵絲可以任意的給你形狀，而且思考方向不只是一個(gè)方向，可能這個(gè)方向，要它鼓一點(diǎn)，在這個(gè)方向的時(shí)候，它卻凹一點(diǎn)，一條鐵絲它可以有很多的變化，等于說(shuō)用方向來(lái)講話，它不只是四面八方，是三百六十度無(wú)線空間的地方它都可以去旋轉(zhuǎn)、去彎折，這個(gè)來(lái)訓(xùn)練我們的思考能力應(yīng)該是蠻不簡(jiǎn)單的。