我們今天先講兩個非常重要也是制作難度非常高的花燈制作環節之一，彩燈花燈造型！
花燈造型是彩燈制作中非常關鍵的環節，說俗了就是整體造型像不像，整體的造型比列，形態動作與效果圖還原度有多少，那么除了整體造型以外就得看細節處了，拿咱們這款關公造型花燈來舉例，胸口的龍頭，手臂和腿部的鎧甲都是做了立體效果，在這種非常有限的位置做立體效果，這是很困難的一件事情，并且還能做到這么好，是非常考驗工藝水平的，但是很多花燈廠家為了省人力成本在這種細節處都是一筆帶過，打噴繪布裱糊上去，所以做出來的花燈實物看上去就不夠。
那么說這種工藝水平的花燈燈組價格會很高嗎？其實也不是，花燈的價格問題主要還是看這家花燈工廠的誠信問題。

2012年黨的召開以來，燈會產業步入了高速發展的時代。當全國各地逐步推動文化走出去戰略后，傳統燈會領域存在的不足也逐步顯現出來，不僅是彩燈的制作供應有待提升，彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現出來。一場好的燈會設計不應該有重美觀、輕文化，重體量，輕教育傾向，這都將是文化之路上有待解決的問題。黨的十八以來，根據系列重要講話精神，對新中國文化戰略的。燈會行業應不斷躬身自省、磨礪探索，逐步完善公共職能、培育隊伍、強化文化研究能力、加強與各省市地方文化機構的交流與合作，真正的使燈會由傳統燈展向承載著文化傳播使命的新時代燈會轉變。燈會不止是游園會，更應是的文化教育會。全國燈會行業企業家，肩負著傳播文化和推動文化進程雙重使命的燈會，充分發揮燈會的作用，推動文化交流、美育，將成為未來燈會的新常態，讓走進燈會成為百姓生活的常態。

燈會常被誤認為只是觀燈展。其實，燈會是集展覽、、文化、教育、國際交流等于一體的文化盛會。是新思想、新觀念、新創作、新社會展示的平臺；是展示人文、科學的舞臺；是文化傳播平臺；是大眾接受美育的課堂；是國際交流的文化客廳；更是連接的橋梁。因此，弘揚文化，推崇科學，通過彩燈藝術作普及人文教育，以化育大眾，提高全民文化素質，在國內國際以美講好中國故事，是彩燈藝術使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負責人所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動文化。”

強調，“要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時，各地文化瑰寶歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的，精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現。新時代下燈會所承載的使命正應該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現形式呈現在面前，讓可以接受人類文化的教育。因此，實現文化活化將是新時代燈會升級轉型的著力點。

所謂文化活化，就是傳播文化，活化精神。作為中國高的燈會，開封彩燈歷年來展示的彩燈作品皆為、經典。尤其是近現代以來的的彩燈公司結晶之作，構成了一部完整的藝術文化史章。開封東山彩燈的作品，為時代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向“獻寶”的舉動。。

美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材，這己成為了彩燈藝術界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術家，無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。

只是在一線城市和人口集中城市辦燈會遠遠不能滿足日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經成為了一種必然，開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術形式在地區、革命老區、風景區、邊疆地區舉辦燈會，并將傳統文化與當地文化有機結合以彩燈燈組展現。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報刊、互聯網平臺開設燈會專題報道。“一臺電視機就是一場燈會”“一張報紙就是一場燈會”“一部手機就是一場燈會”。蘊含在美術經典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開來。

很多時候，走進一場大型燈會，常常有似曾相識的感覺，原因在于燈會展出燈組創作手法雷同、風格趨同。許多彩燈企業受到過度商業化的制約，以成功燈會中的燈組為，盲目模仿不加思索無文化內含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術角度深入挖掘中華美學在文化內含中的價值體現，從題材角度，表現了五十六個在黨在下，為實現中國夢團結奮斗的多彩畫卷；從創作角度，策劃設計出新時代下對“美麗生活”的期待與向往，上千個彩燈作品激勵著為實現中國夢砥礪前行。

國際交流要長效推動，還要有機制做保障。為此，彩燈近年與海外多國接觸。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為開封東山彩燈對外文化交流的重要舉措