戰國時期家中已經出現了少量的燈具，并將其帶入墓葬，漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代，青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮，現代甚至出現了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩，包括動物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。

后來，“燈”被簡化為“燈”。從“豆”、“爬”、“箍”、“燈”、“燈”的字形演變可以看出，器皿的功能不斷變化。
用柱子連接上下座椅已成為中國后代燈具制造的基本模板。從春秋到漢代，燈具的實用性減弱。在社會法律制度和禮樂制度不斷成熟的背景下，燈具朝著祭祀禮器的方向發展。戰國時期的燈具主要有四種銅燈:豆形燈、桂形燈、連枝燈和人物形燈。

三國兩晉南北朝魏晉南北朝時期，我國瓷器工業取得突破，瓷器原料來源廣泛，成本低，推廣難度小。
因此，青瓷燈逐漸取代青銅燈，成為主要的照明工具，具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應用。

同時，石雕技術的發展和普及推動石燈走上了歷史舞臺。此外，蠟燭的逐步推廣打破了油燈的局面，大量燭臺開始出現。受佛教藝術的影響，燈具裝飾出現蓮花花瓣和人物動物的形狀，普通人的照明仍采用原始的工資束照明。

蘭膏、油漆、芝麻油等在常溫下呈液態，不易保存，只在少數燈具的燈盤上留下油漬的痕跡。魏晉時期，蜜蠟或蜜燭在上層社會被廣泛使用。許多皇帝給了剛去世的英雄百斤蠟作為長明燈的燃料。

魏晉南北朝甚至出現了用灌注法制作蠟燭的技術，北魏賈思協在《齊民要術》中明確提到了灌注法。
魏晉南北朝以后，植物油提取技術突飛猛進，取代了以往作為燭光燃料的動物油，成為主要照明燃料，油燈的應用范圍逐漸廣泛。