在漫長的歲月中，我們的祖先創造了許多對美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應用于歷代翡翠上?！按┙痫@富貴、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥圖案生動逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動物、植物等，表現內容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發財、玉是中國人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價玉渡有緣。翡翠雕刻的品類包括玉佛、如意、平安扣、竹節、長命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級、吉祥如意。

寸尊福，字如東，號海亭，云南永昌府騰越廳和順鄉黃果樹人生于1855年，卒于1929年，享年74歲。中國近代翡翠大王，革命，教育家?！爸袊浯浯笸酢?，指的正是清末民初僑鄉和順人寸尊福，這一稱號起源于上海，后流傳到家鄉和順來。寸尊福少年時代即赴緬習商，后在緬經營翡翠。民國《騰沖縣志稿，礦人傳》載他：“早歲營商緬甸，久居猛拱，專營玉石，善相玉美惡，不差累黍，謀定后動，動必有成。氣度宏廓，逾越恒流，知人善任，不以毀譽搖其信，不以贏細易其用，故人樂為驅馳，遂以致富?！贝缱鸶Ｔ诰挼榧尤肓送藭?，永昌、河口、廣州黃花崗起義，他均捐了巨資”?！昂涌谥郏S克強及黨人潛退緬地，多賴接濟，輸資數萬金”。辛亥革命后，他在緬甸創辦“昌華學?！?，任，并任“中華會館”正會長，“云南同鄉會”會長，英“立法會議”議員。他60壽生辰時，孫中山為他題詞：“華僑，民族光輝” 。

說到騰沖翡翠的經營，就不得不提及騰沖的寸氏，寸氏的先祖寸玉靠著翡翠發家后，興修水利造福了和順百姓，寸氏的后人寸仲猷、寸樹聲、寸海亭辦學堂、建宗祠、辦圖書館更是聲名遠播。至今仍為人們稱道。清末民初寸玉石商人有騰沖的寸尊福、寸尊壽，八十年代盈江昔馬華僑玉石經營者有寸待耀（緬甸和平地區華僑會）、寸待助。其中的寸尊福：“中外名垂”的翡翠大王。

顏色從黃到棕黃或褐黃的翡翠，透明程度較低。這一系列顏色的翡翠制品在市場中隨處可見。它們的顏色也是硬玉晶體生成后才形成，常常分布于紅色層之上，是由褐鐵礦浸染所致。在市場中，紅翡的價值黃翡，黃翡則棕黃翡，褐黃翡的價格又次之。但也有因人的喜愛及飾品別具特色而使其價格有別于常規的情況。黃翡有兩個種，黃到棕黃色，一般稱為金秋種，似秋收時節的農作物，棕黃到褐黃又稱醬釉種，色似瓷器的醬釉，也稱種老。

干青種翡翠顏色濃綠悅目，色無邪，與顏色較深的一般翡翠差不多一樣，其顏色有時偏暗發黑。不管顏色深或淺，因為以鈉鉻輝石為主的干青硬度相對低一些，因此其顏色缺乏力度，顯得沉悶、軟弱，這也是與一般意義上的翡翠較明顯的區別之一。干青種翡翠的缺點是透明度差，陽光照射能力弱，質地粗且底干，敲擊原石的聲音干澀粗糙。干青的表面常常見帶有金屬光澤的鉻鐵礦包裹體。

的翡翠顏色瑩亮潤澤，色正有靈氣。好的翡翠顏色有：祖母綠色、翠綠色、蘋果綠色、黃秧綠色等。綠色是為常見的顏色，這種綠色差異會直接影響翡翠的回收價格。翡翠顏色符合"濃，陽，正，艷，勻"五個特點，那么它在同類顏色中就是級別高，好的，回收價格也是相對較高的。