坡形屋頂和上面的正脊與正吻的明器上已能見(jiàn)到。明器是漢代的一種陪葬品,用陶器制作成各種房屋、人物、動(dòng)物和器物的模型,將它們與墓主人一起下葬置于地下墓室之內(nèi)。這是因?yàn)楣糯嘈湃怂篮笾皇巧眢w的消亡。而人的靈魂永遠(yuǎn)不滅,它將一直生活在另一個(gè)”冥間”的世界,所以要制作這些模型與主人一起送到“冥問(wèn)”去供他們使用。
在幾座漢代明器上,無(wú)論是兩面坡或者四面坡屋頂幾條屋脊相交而成的正吻,盡管看不出它們所表現(xiàn)的內(nèi)容,但顯然已經(jīng)是通過(guò)匠人有意識(shí)的加工而不是自然之物了。在河南南陽(yáng)出土的畫(huà)像石和河南輝縣出土的銅鑒上都刻畫(huà)有漢代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑畫(huà),四面坡房屋的正脊和屋脊相交的正吻上立著飛鳥(niǎo),說(shuō)明對(duì)這些建筑構(gòu)件形式上的加工已經(jīng)有了具體的內(nèi)容。
在古代建筑中,騎鳳仙花的人被放在,表示他們?cè)诳罩酗w翔,祈求好運(yùn)。它的作用是將塊瓷磚固定在豎脊的下端。龍鳳代表至高無(wú)上的尊嚴(yán),龍的角像鹿鱗、魚(yú)爪、鷹。唐宋時(shí)期將其視為吉祥的象征。在明清時(shí)期,它象征著皇帝,皇帝自稱為真正的龍帝,所以這條龍是皇權(quán)的象征。鳳凰是傳說(shuō)中的鳥(niǎo)中。男為鳳,女為鳳,象征吉祥。在古代,它也被比作一個(gè)有德行的人。