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何謂淺絳彩瓷“淺絳”原指元代文人黃公望創造的一種以水墨勾畫，以淡赭石渲染而成的山水畫。陶瓷界所說的“淺絳”，借國畫術語，是指晚清流行的一種以淡淡相間的墨色釉上彩料，在白瓷上繪制花紋，再染上淡赭和極少的水綠、草綠與淡藍等彩，經低溫燒成，使其瓷上紋飾與紙絹上之淺絳畫近似的—種制品。

不過其題材已不再局限于山水，除山水外，尚有人物、花鳥、走獸之類。究竟早淺絳彩瓷出于何時、何人，目前尚無確考。但陶瓷界比較認可的說法為其開山鼻祖是程門。現收藏于安徽省黟縣文館所的一件白瓷花耳扁壺被認為是年代早的淺絳彩瓷器物。扁壺腹兩面均繪有淺絳山水人物圖，落款是程門與其子程榮，作于咸豐五年（1855年）。淺絳彩以其深厚的文人繪畫風格和清新淡雅的畫面一反傳統色彩鮮麗、濃重的特征，深受當時上自士大夫、下至平民百姓的喜愛。

一時間無論是用器還是陳設瓷上都流行淺絳彩，但在各種器物中，瓷板畫上的淺絳彩具特色亦為精美。景德鎮由此誕生了一批專畫淺絳彩的名家，包括后來成為“珠山八友”的王琦等人，都涉足過淺絳彩。淺絳彩瓷歷時70余年，直到民國初年逐步衰落，據江西趙榮華先生考證，后一件淺絳彩作品為古歡齋主潘陶宇于民國十四年（1925年）所作的《松壽圖》。但從筆者收藏的實物來看，晚的一幅作品應是當時被譽為“仿古彩”大師段罫發的一件繪淺絳彩《五老圖》人物提梁壺，作于1926年。淺絳畫雖然只在清代晚期至民國初年盛極一時，但它打破了官窯的束縛，打破了清規戒律，解放了畫家的創作思路，并開辟了在瓷品上出現題詩、落款、紀年等風氣之先河，在中國陶瓷史上留下了光輝的一頁。

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時期，瓷器胎骨較粗，民窯產品較多，如與歷代瓷器相比較，差距很大。瓷釉與胎骨結合不夠緊密，釉面上出現氣泡和脫釉現象。青花瓷器顏色暈暗發蘭，俗稱洋蘭。洋蘭是光緒末期出現并延續到，這時民窯青花瓷器大部分施用洋蘭。繪畫精細的漸少，草率的增多。水彩是光緒末期出現的一種瓷器彩色，此種彩色不含粉質，具有彩料薄、玻璃質釉的特征。如民窯生產的日用陶瓷，帽筒、壺、碗、杯、罐等。裝飾圖案也由過去的山水、人物、花卉圖案，演變為一面是繪畫，一面是詩詞文字裝飾。多數為江西景德鎮、天津、唐山等瓷廠燒制。其中以江西景德鎮燒制的全彩(雙面彩繪的)較好。

明清時期，瓷器繪畫題材有：人物、山水、花鳥、纏枝花卉、壯丹、喜字、壽字、福字、云龍、云鳳、松鶴、松鹿、五倫圖、柳樹黃鷹、喜鵲登梅、石頭記、嬰戲圖、梅、蘭、竹、菊、八寶、八仙、蝴蝶、二十四孝、吉祥如意、鳳凰壯丹、耕織圖、漁樵耕讀、三國故事、竹林七賢等。

這時期出現了貼花瓷器，有的瓷器全部是貼花的，有的是貼花與水彩相間的瓷器，也就是說，有一部分是貼花，有一部分繪畫水彩，兩者融為一體的。

素瓷是指無論釉上和釉下都沒有色彩的瓷器，沒有繪制的花紋。素瓷是在通風狀態下燒制而成的，由于釉中所含氧化鐵的含量不同而導致不同的釉色。包括青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷四種。