北京玉器鑒定中心
時代背景下的時代風格是鑒定古代玉器的一把鑰匙。
玉器是社會發展到一定階段的產物，因此把握同一時期人們的精神文化的狀況，才能理解為什么某類型的玉器產生在此階段而非彼階段，進而了解這一時期玉器的總體時代風格。紅山文化時期的人們正處于邁向中華文明的門檻階段，玉“C”形龍、豬龍、“Y”形器、勾云形器等特殊造型，都是當時精神文化狀況的直接反應，而絕非人們頭腦一時的發熱沖動和杜撰。現今人們沒有體驗當時人們的精神世界，因而也就不可能真正創造出符合當時人們心理的玉器，所以除了刻意模仿和臆測別無他法，所制作的“紅山文化玉器”無非不倫不類，多是形似而已。因此，研究并了解古代玉器產生的時代背景，對于學習者鑒定古代玉器是十分重要的。

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紅山文化玉器的雕琢工藝十分講究，特征鮮明。玉器表面很少裝飾紋樣，個別的如“C”形龍的額部的網狀方格紋，豬龍眼、耳、嘴部雕琢的線紋，勾云形器上鏤空與打洼技法表現的“眉”、“眼”、“牙”等，經認真觀察研究發現，這些紋樣應具有特殊的含義，制作這些紋樣則有一套成熟的程序與工具;玉鸮、玉蠶蛹等打孔痕跡，玉箍的中空取料痕跡均是研究紅山文化玉器的制作工具與技法的好實證。

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要認識各種玉器材料的基本結構特征，并且要知道硬度、密度的不均勻性及玉石材料的可滲透性。當掌握了玉石材料的基本特性以后就能夠分析古玉在特定環境和條件下，埋藏的時間長短，對玉器本身應該造成的影響，有哪些氧化腐蝕特征，并掌握其演化過程的各種特征規律。而贗品不是根據材料的特性，也不根據真品的各種特征，只是根據真品的表面效果進行模仿，違反了自然氧化和演變的規律，與真品有本質上的差別。