修復佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時間，如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事，那修復佛像就是從負數開始的。

而佛像的保護與修復，不單單只是的技術，更是每位佛子肩上的責任。

印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經典中有甚多關于造像因緣及其功德之記載。

佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。

在佛教中，佛教造像的種類繁多，包括佛像、菩薩佛、高僧相等。其中，石雕彌勒佛造像不僅具有彌勒菩薩、彌勒佛、布袋和尚的形態，且自身所蘊含的思想也與菩薩、釋迦牟尼、大日如來等有著密切的關系。

石雕佛像在雕刻佛像的時候，不是先畫出畫稿，而是只有創意沒有畫稿，自己頭腦里，要形成一個立體的佛像造型，體形、、神態、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等，從整體到局部，每個部位都要有一個清晰的思維結構，用這種構思造型完成整個石雕過程。一般都是自己創意自己完成，也有別人供稿或提供模型，再由石雕藝人雕刻完成。

石雕佛像蓮花座主要有4種用途
現代生活中，蓮花座的作品相對來說比較古舊的產品了，很多人覺得它并沒有什么用，而實際上，確實如此，現代石雕蓮花座的用途確實在實用性上沒有什么，但是在裝飾的作用還是很大的，石雕佛像蓮花座主要用途：
佛像底座，這個是基本的用途，一般是把一尊佛像放在這樣的底座上面，然后底座搭配佛像，給人一種不一樣的感覺，這樣的佛像底座大部分都是在定制佛像的時候就設計出來了，往往和佛像的顏色，佛像的造型，佛像的風格等等都相對的有聯系，所以這樣的整體造型實際上是非常好的。

佛像雕塑是比較多見的石雕廠家，石雕佛像雕塑屬于造型藝術的一個種類，廣義概念的佛像也包括菩薩等所有造像。菩薩造像在造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現了慈祥、優美、寧靜的審美情調。


“有些人或許覺得，古陶瓷修復不就是把碎瓷片粘在一起嗎？”其實不然，這是一項綜合造型、雕塑、色彩、書法、繪畫、化工等的藝術創作。
一般瓷器修復流程：碎片分揀→清洗碎片→拼接碎片→補配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做舊。
陶瓷佛像在修復前后可使用便攜式數碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理，花紋走向，進行前后對比。瓷器修復難的是恢復瓷器的神韻，而這些神韻的細節往往肉眼是無法識別的，需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應有的特點。