北京古玩鑒定機構
胎釉結合
很多瓷器老胎接燒,或者老身接新底,這個時候可以看看胎釉結合是否緊密,是否符合制造工藝
胎釉結合要緊密

北京古玩鑒定中心
鑒定方法
紋飾
每個朝代都有流行的紋飾,張冠李戴基本都是仿的,不是老仿就是新仿.
比如
清中期五福捧壽豆青青花盤

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制造工藝
每個瓷器品種制造工藝不同,有的明顯能看出破綻.
瓷器大致燒造工藝有以下幾種
芒口覆燒,有的級別高的會鑲銅鑲銀鑲金邊
支釘燒,多出現汝窯,鈞窯瓷器中
墊燒
疊燒

這幾年，國家文物政策從“十三五”規劃到“十四五”規劃，有條不紊的進行“讓文物活起來”的口號。
文物局領導也不止一次的強調，民間文物也屬于其中的一部分，這不是一句空話，確實可以明顯感覺到，收藏行業正在發生大變化。

藏友們一味地抱怨并不是終目的，心里還是希望環境越來越好的，不靠國家難道要靠嗎？誰信呀！縱使艱難，只要邁出那勇敢的步，就是好事，說明有人真的想改變。
我們民間藏友，應該支持而不是謾罵，有所改變總比墨守成規要好得多。

傳統拍賣壟斷市場的格局在被打破后，必然會產生新的“引入機制”，以圖新的發展機會。如果協調好了，由文博單位給予藏品確真、確權，那么大量民間就會脫穎而出。
當的市場潛力被完全開發出來后，國家會考慮修改《文物法》，給予更多民間文物走向陽光的機會。
當然，這需要廣大藏友配合，不要再不理性，產生危機。

藝術品收藏的金融化、資產化、大眾化，是和影視劇、文學藝術、音樂創作、攝影、舞蹈、建筑設計等文化產業一樣，成為國家文化戰略的重要組成部分。我們不僅是經濟大國，更要成為美國的文化輸出大國！

古玩，玩的就是品味，古玩絕不是你掏錢，我就給東西那么隨意，也絕不是買賣那么簡單，它是需要有有一定文化底蘊基礎和一定道德修養才能把玩欣賞的物品。
無論是什么物品要流通于市場，都走不出商業的模式，但由于古玩藏品的和的因素，決定了其自身附加的經濟價值，適合的玩家得到適合的古玩，才不會再像現在這樣，懂不懂古玩都能經營古玩賺錢，所以說古玩未來的歸屬將是那些具有文化品味和層次的人群。

唐三彩古董古玩由于本身它有很濃厚的歷史價值，再加上有很多人重視唐朝不同古董古玩，所以有很多高仿唐三彩出現，再加上他們在做舊方面能力比較強，完全可以以假亂真。
尤其是一些本身剛剛進入這個行業的新人不了解，很容易花格購買贗品，終導致血本無歸。
在鑒定唐三彩時，在業內也有鑒定的口訣，比如，三彩并非實指三，真假當須看開片，開片有翹八成真，芝麻釉象終斷。