古董鑒定內容有哪些
一、辨偽。
不管古董鑒定費用是多少，鑒定一件古董是真品還是后代的或偽作是鑒定工作的步，也是關鍵的一步。例如，一件帶有“大清康熙年制”年款的瓷器，應鑒別出它確是康熙時期制作的瓷器，還是后代仿造的偽品，要仔細識別。
二、斷代。
斷代是鑒定古董制作的時代。例如，龍泉窯瓷器，宋、元、明均有生產，要鑒別出它是宋代、還是元代事明代的產品。
三、斷窯口。
即鑒定古董的產地，屬于某一窯口的產品。例如，一件印花青釉瓷器，要鑒別它窨是耀州窯制作還是臨汝窯制作、或是其它窯口制作的。而清楚古董鑒定費用是多少也很重要。
四、評價。
即評定這件古董質量的優劣，以及藝術價值和經濟價值。例如器物是否完整，是否有裂痕、變形等，然后評定其藝術水平如何？經濟上值多少錢？對此種種應作出正確的評價。
這是古董鑒定內容的介紹，現在大家知道了鑒定的重要性，但是需要注意的是，一定要選擇正規的鑒定機構，而鑒定費用一般都是幾百元可以了，費用太高的也可能有問題。還有，不要被忽悠鑒定后出證書，除非是很可靠的機構以及費用合理。

古董鑒定古錢幣真偽的基本依據是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環錢。
古董鑒定古錢幣真偽的基本依據是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環錢。有些空布特別粗大，身長連有五寸，身寬三寸以上的，而且納柄的空心一直通到布身的腹部，肩圓底平，兩面都沒有文字，同農具的鏟接近。這種不會是西周以后的東西。戰國時期布幣在形制上發生了變革，由空變為平，由大變小;布幣的澆口在端，澆口邊緣因有澆鑄時擠出范外的多銅，呈自然狀態，者卻將澆口打磨而暴露其幣之。

新銀元做舊
含銀量充足的新品銀元做舊，作假者上火燒則將其表面鍛成黑紫色，所以看見紫色銀元，參照第 二條和第四條鑒別方法。

據錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統元寶價值的重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢?因為宋朝的錢幣發行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導致不值錢。在古玩收藏領域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很的。”

即使宣統元寶的上的文字不是名家之作，現代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個人的文字都有各自的特點，書寫宣統元寶文字的人早已經不存在了，宣統元寶的文字已經成為永 久的歷史，現代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。

金元寶市場價值，金錠是古代值錢的流通錢幣，一樣平常都是銀元寶和銅錢為主要流通錢幣。金錠有黃金錠和赤金錠兩種，傳統意義上的金錠一定是金元寶，著實古代的金錠形制一樣平常有馬蹄形的、長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。熔鑄成錠的金銀錠，作為我國古代錢銀始自漢代，這之后各代皆有鑄造。金銀錠可分為幾種：船形、條形、餅形，差異形狀的金銀錠有著差異的稱謂，船形的一樣平常稱金銀錠，條形的一樣平常稱金銀鋌，餅形的一樣平常稱金銀餅。由于人們常見的是船形的一種，以是習慣上將金銀鋌、金銀餅和金銀錠統稱為金銀錠。在現在的錢幣專場上都可以看到金銀錠的拍賣。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結合了滿漢文化的產物，因為當時清朝是滿洲人在統治天下，所以光緒元寶也結合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經是價值不菲的收藏品了。

銀質與非銀質金屬從其表面顏色可以區別，銀質的光澤自然悅目，銀光閃閃，真銀圓的銀色白色中透著滋潤，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色一般用以替代的廉價金屬很難達到這一點,因為假銀圓雖是白銀制造，但是由于金屬成分的配方，它的銀色和老銀圓有著差異，一般是白里透著青，光澤較強，顏色生硬刺眼，用行話說：是帶“賊光”。

古玩古董是有自己的一個圈子，想要混進這個圈子比較難，有認識的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經營古玩古董的商家，相對而言，后者水平更高，更真實，更落地，因為這部分人是完全從實踐中走過來的。但也是各有所長，后者度不高，廣度較窄，理論不系統，找機構，現代機構很多，如公司、典當行、拍賣行、門等，均屬于市場化，還有部分蒙機構，要當心，一定要找到內部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業界口碑不錯，眼力夠， 正規出手