字畫方法
市場上之所以出現(xiàn)這么多的贗品，主要是字畫作方式太多，比如描線條，著色填墨:就是勾勒線條，再填墨色。還有改頭換面，移花接木等，總之方法很多，不一一細(xì)說。

字畫
由于字畫贗品橫行，方法層次不窮，導(dǎo)致真假非常困難，學(xué)會(huì)字畫很難，特別是深入了解和全面掌握，幾乎是很難的事情，特別是還要靈活運(yùn)用。不然，一不小心就會(huì)“打眼”。從而就會(huì)讓自己顏面掃地，再也不會(huì)碰這個(gè)行當(dāng)了。這些難處就會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)者談字畫而色變。

古代書畫交易全靠個(gè)人的眼力，所謂的誠信也全靠個(gè)人的道德及良知，現(xiàn)代的書畫交易有了店鋪與拍賣行的出現(xiàn)，就有了行業(yè)規(guī)范的約束。雖然現(xiàn)代的拍賣制度還不夠成熟和完善，遭遇到困境與挑戰(zhàn)，但拍賣行的存在至少有了一個(gè)公眾監(jiān)督和公平交易的平臺(tái)。書畫依托這個(gè)平臺(tái)，成為書畫交易誠信的保障，行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升，這是市場健康運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

那么，古代書畫交易大都通過什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書畫，這一條途徑需要眼力和運(yùn)氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會(huì)人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀(jì)人無論類別，一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時(shí)，拿契書作法律依據(jù)，達(dá)成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。

古玩古董字畫交易今天的古代書畫，大多數(shù)都是有傳承的歷代珍品或傳世佳品，從作品本身的和保值來看，其潛力，無需置疑。古籍收藏家周鐵寧先生曾 指出：“在中國臺(tái)灣和日本，近現(xiàn)代名畫的價(jià)格從來沒有超過古畫，這都是出于對歷史的尊重。而這種藝術(shù)素質(zhì)在中國內(nèi)地還需要長期的培養(yǎng)，隨著人們審美層次提 高，認(rèn)清了炒作的真相，古畫的升值潛力會(huì)體現(xiàn)出來。”

書法作品鑒定技巧：
1、在欣賞幅書法的時(shí)候，先要對全局進(jìn)行詳細(xì)的觀察，對作者的，現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)直觀的印象。然后注意用筆，字，章法，墨的韻味等細(xì)節(jié)部是否章法和意境，讓人有一種很舒服的感覺。看完細(xì)節(jié)部分后，再看全局，作出比較。
2、把不動(dòng)的畫面還原為運(yùn)動(dòng)的過程，展開聯(lián)想。一幅書法作品是靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)感覺作者的創(chuàng)作過程，根椐每一個(gè)字到整幅書法的筆畫，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、順序，力度，感受作者是怎么寫出來的。
3、正確感受書法作品意境，像顏真卿，從字里可以感受字里行間的大將風(fēng)范。
4、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)，任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。
5、不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠绊憽?br /> 6、神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱。
7、書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。