鑒定古錢幣： 1、看其銅質(zhì)銹色來(lái)鑒定。古錢幣由來(lái)已久，在過(guò)去大多是采用銅合金鑄造，非常具有時(shí)代特色，比如清代、民國(guó)時(shí)期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。而其銹色也是可以鑒定其價(jià)值，如傳世品一般都是表面有一層包漿，呈黑色或銅色。不過(guò)發(fā)掘品不同了，銹色已深入到錢幣之中，不易擦拭。 2、在鑄造文上觀察，每個(gè)時(shí)代的錢幣銘文都不一樣。比如先秦時(shí)期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來(lái)書(shū)寫(xiě)的。真正了解各朝代的文字之后非常容易觀察，同時(shí)錢幣的的鑄造方法也能看出端倪。無(wú)論是還是偽品的各種鑄造方法，都會(huì)在錢幣上留下相應(yīng)的痕跡。 3、聽(tīng)聲音、聞氣味，看版別。由于離世久遠(yuǎn)，古錢幣擲于水泥地面其聲音也越喑啞，而像近現(xiàn)代的古錢幣則聲音相對(duì)清亮些。如果古錢幣散發(fā)的是有化學(xué)氣味，那么該古錢幣必然是贗品。至于看版別，那是因?yàn)橼I品一般會(huì)出現(xiàn)偏差，比如翻砂鑄造后的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質(zhì)粗糙，銹色不對(duì)且易脫落。

本公司是一家藝術(shù)公司，業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國(guó)書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢幣、工藝品等。兼承“求真，務(wù)實(shí)，誠(chéng)實(shí)，守信”的發(fā)展宗旨，從事古今藝術(shù)品委扦曲當(dāng)?shù)盅海灰字脫Q，展覽銷售宣傳策劃，鑒定估價(jià)等一系列經(jīng)營(yíng)服務(wù)。致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源，開(kāi)拓進(jìn)取，為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、健康、良性、的流通平臺(tái)。為繁榮中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，弘揚(yáng)民族文化，提高中國(guó)藝品在世界上的地位。

清乾隆二十五年 乾隆御制祈福金錢 中國(guó)嘉德 成交價(jià)4197.5萬(wàn) 2017年6月 一盒兩層十二枚。海外回流，山西藏家入藏。 盒長(zhǎng)20.5cm，寬13.8cm，高9cm，總重4669g。錢幣直徑4.58cm，厚0.42cm，總重913g。金錢十二枚，內(nèi)穿分別鏨十二地支，錢文選取關(guān)乎江山社稷的祈福之語(yǔ)。按地支順序依次為：“天下太平、久安長(zhǎng)治、政通人和、和風(fēng)甘雨、國(guó)泰民安、光明正大、受天之祐、福祚綿長(zhǎng)、壽富康寧、吉祥安康、紫氣東來(lái)、萬(wàn)壽無(wú)疆”，背面為對(duì)應(yīng)滿文。 每枚金錢一側(cè)側(cè)緣鑄制作時(shí)間“乾隆二十五年”及地點(diǎn)，另一側(cè)鏨用金成色和每枚重量。金錢重者為“光明正大”重二兩二錢五分三厘(83.7g)，輕者為一兩九錢三分二厘(70.3g)，其重量均被鏨刻于金錢邊側(cè)，符合宮廷用金習(xí)慣。

光緒重寶寶源局當(dāng)拾雕母 天眷堂 成交價(jià)100.8萬(wàn)（含傭金） 2018年8月 圓穿，直徑30.1-30.2毫米，厚1.9-2.0毫米，重10.5克。該錢為民國(guó)大藏家戴葆庭先生舊藏，并收錄在《戴葆庭集拓中外錢幣珍品·上》第405頁(yè)，第1084號(hào)。之后輾轉(zhuǎn)為新加坡陳光揚(yáng)先生所得。十余年前回流，總算葉落歸根。另《華夏古泉價(jià)格圖錄》中引用的也是這枚拓片。

寶源局造背鎮(zhèn)庫(kù) 中國(guó)嘉德 成交價(jià)253萬(wàn) 2013年5月 直徑：115.2mm、重837.3g，北京藏家入藏。 鎮(zhèn)庫(kù)錢是錢局在開(kāi)鑄流通錢之前，為壓服邪惡，祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢。鎮(zhèn)庫(kù)錢是錢局特制的非流通錢幣，屬于花錢中的珍品。是品文字深峻，包漿熟美，上一次現(xiàn)身是在2009年日本東京的拍賣會(huì)上，當(dāng)時(shí)競(jìng)價(jià)者眾多，叫價(jià)激烈，經(jīng)過(guò)數(shù)輪的爭(zhēng)奪才名花有主。

光緒通寶寶源當(dāng)拾雕母 北京保利 成交價(jià)109.25萬(wàn) 2017年12月 圓穿，直徑：30.75mm，厚：1.85mm，銅質(zhì)如金，刀法，極美品。光緒雕母中，以小平者存世為多，當(dāng)十雕母雖有少許存世，但皆集中為國(guó)家博物館、上海博物館所收藏。上博以李偉先捐贈(zèng)為大宗，國(guó)博以張炯伯舊藏為基礎(chǔ)，如今民間所藏者，僅有寥寥數(shù)品。