生活水平的提高，大大的帶動了興趣愛好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書畫漸漸成為無數收藏愛好者的寵兒。國畫，書法等作品的價格也被炒到令人咋舌的地步。

字畫交易的個渠道，也是我們比較長使用的一個獲取字畫的途徑病史畫廊或是當鋪。畫廊顧名思義便是展覽作品的一個地方，在這里店主人會收集來自世界各地的作品來供展覽，同時有喜愛的朋友可以從中或購得。能開畫廊的朋友對于這些字畫的了解程度是非常深刻的，同時都是自己去獲得的。或者是一些書畫家自己的作品放在這邊售賣的，為此從畫廊中進行字畫交易，能夠是真品出售。不過，這里的價格可能會比較高，需要有足夠的心理準備。

字畫贗品多
如果你是一位的古玩古玩古董收藏愛好者，那么你一定很熟悉自己地面上的古玩街或者古玩市場。在市場上你發現多的東西是什么？那就是字畫，小到地攤，大到古玩古董店都有，又掛的，有裱的，更有殘缺不缺。作家也是從古到今，只要作品稍有市場，就能在市面上隨意找到這位作家署名的字畫。

書畫交易機構。古代的書畫交易機構除了的如唐代的“集賢院”，就是負責書畫購買、征集的機構。民間的書畫交易大家中進行，或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等，但自宋代以來，情況有所變化。據孟元老《東京夢華錄》記載，北宋時，在汴梁相國寺殿后的資圣門前，就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期，北京、蘇州、杭州等地，也都設有經營書畫古玩古董的場所，如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國，有諸如北京“琉璃廠”、上海“老城隍廟”等都是書畫交易的場所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經營管理的文物商店或書畫商店，正規的書畫交易一般文物商店中進行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易，都是一對一的買賣關系，這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態的轉型，我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構的出現，其標志是現代拍賣行的出現及成熟。

一個書畫高手至少具備幾大特長。能書善畫。張大千，啟功，謝稚柳，吳湖帆，黃賓虹。自己會書畫，自然對細節，布局，色彩，構思，運筆，紙張，筆墨有超出一般人的洞見。每一個畫家的風格不同，選擇的工具也不同。知識淵博，能書善畫只能看出畫的好優劣。你還得有足夠的知識，模仿過很多名家，知道有這號人物的存在，作品的風格特征。見過這些作品的真跡。單單這一點，就滅掉現在百分之九十九的想入書畫這行的。沒有幾個人有這個機會

古代書法的時代性表現在許多方面，對其鑒定有重要的意義，主要有：：
語言：文字是語言記錄的工具，書法又是文字書寫的美化，所以書法離不開生活、離不開語言。尤其是熟語、習慣語、詞匯等，都因時代不同而異，書法中出現這些時代性的語言，是鑒定創作時代的有力證據。
生活習慣。生活習慣的不同，必定會影響書法創作。比如唐以前我國人們席地而坐，有時只有小幾憑靠，作書時左手憑幾按紙，右手懸空書寫。宋以后才出現桌子、板凳，才能伏案書寫，二者的書寫效果就會截然不同。所以唐宋以前很少出現恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來。
文具。書寫的工具對書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據。