鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價值，充當法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現金銀鑄幣。在中國，金銀鑄幣的出現盡管比較早，但加入商品流通領域主要還是在近代現代。 　　
貝幣：　中國古代以海貝充當的原始貨幣。貝幣以“朋”為計算單位，五貝為一串，兩串為一朋。 貝產于海，不敷流通 ，就用仿制品來代替，遂有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝等，乃至出現向金屬貨幣形態過渡的銅貝。 　　
布幣：對春秋戰國時期行的空首布，平首布等鏟狀貨幣的總稱。 　　
刀幣：對春秋戰國時期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣的總稱。 　　
圓錢：圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指后一種。 　　
空首布：春秋戰國時期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。 　　
平首布：戰國時期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通于三晉和燕國地區。
銖兩貨幣：指中國隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢名的貨幣，如半兩，五銖等。 　　
五分錢：西漢高后六年鑄，屬于半兩錢的一種。 　　
交子:交子被認為是世界早使用的紙幣，發行于北宋時期1023年的成都。

錢幣交易
名稱的由來
以幣面文字命名。春秋戰國時期的“齊刀”、“即墨刀”、“安陽刀”、“明刀”，漢、魏、晉、南齊等時期的“五銖”以及唐朝以后的“元寶”、“重寶”、“通寶”等，都是因幣面的文字而得名。 以幣面圖案命名。清末各省多鑄銀元，因錢幣中央有蟠龍紋，故稱“龍洋”。 以幣體形狀命名。春秋戰國時期的“針首刀”、“圓首刀”、“三孔布”，漢代的“莢錢”，以及秦后的“方孔錢”，都是根據幣體的不同形狀而命名的。四、以幣體重量命名。秦始皇時全國統一鑄幣“半兩”和開始鑄于漢文帝五年時的“四鑄”，都是以當時每枚錢幣的實際重量命名的。 以流通地域命名。抗日戰爭時期陜甘寧邊區銀行、晉察冀邊區銀行、豫鄂邊區建設銀行等發行的貨幣，都在本區內流通，故稱“邊幣”。 以譯意命名。維吾爾語“普爾”譯意為錢，“普爾錢”由此得名。 以通稱命名。“番餅”是舊時對流入中國的銀元的俗稱。過去在廣東通稱外國為“番”，中國舊稱銀幣為銀餅，故對外國銀幣稱“番餅”。

忌受挫后偃旗息鼓 　　
錢幣市場充滿誘惑和風險。是收藏假幣贗品的風險。初涉收藏者買入假幣贗品不足為奇，就連也有看走眼的時候。錢幣造假古今有之，特別是價格昂貴的錢品贗品更是防不勝防。其次是價格風險。如1997年香港回歸時，正逢錢幣市場炒作，錢幣市場詮釋了不少一夜暴富的神話，從而加大了收藏者的投資沖動，不惜在高位接盤，當時200多元的香港回歸普通流通紀念幣(兩枚面值20元)，市場價僅21元。收藏者如不慎買入假幣贗品或遭受價格暴跌的打擊，不要“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，而是要加強學習，認真汲取經驗教訓，總結摸索錢幣市場的運作規律，趨利避害，做一名成熟、理性的投資者。

忌急功近利 　　
錢幣市場的暴利時代已經過去，企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動，收藏之道，貴在賞鑒。古人談收藏的益處：一是可以養性悅心，陶冶性情；二是可以廣見博覽，增長知識；三是祛病延年，怡生安壽。但在市場經濟條件下，錢幣收藏活動的經濟價值導向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個平常心態，由過去趨利性收藏轉到觀賞、把玩、研究、交流上來，提高錢幣收藏的品位，養成寧靜、淡泊的操守，擺脫銅臭的困撓和煩惱，感悟收藏真諦。

所謂GEM UNC，即國人所說的絕品，是國外評級公司對于紙幣品相的一種等級稱謂。品相之于紙鈔如同生命，關系到紙鈔鑒賞效果的大化和未來保值增值的大化。所以，只要以流通時間、發行時間、品種等諸多方面為前提，追求品相永遠都是正確的。比如我們收藏近三十年以內的現代紙鈔，由于其發行流通時間離目前比較近，因此提出更高的品相要求是非常合理的，即使要求評級幣的評分在67分(Superb Gem Unc)也不過分。但如果不管品種只一味追求高，恐怕就要顧此失彼，錯過一些非常好的品種了。比如一些老法屬紙鈔恐怕AU(近全新)或者XF(極美品)品相已經是高品相了。要想收藏到品種恐怕只要絕品的思維已經不符合實際情況了。

收藏任何物品的理念都是共通的，都是物以稀為貴。流通中的紙鈔的實質是工業產品，是國家進行物品等價交換的一種媒介，是不斷銷毀、生產的產品，要不斷進行數量調節的，其印制數量非常，以美元為例，每天要印刷幾百萬張紙鈔。如此大的數量，某種程度說，流通紙鈔只有鑒賞功能而沒有收藏意義。